О традициях, предрассудках и чудесах святой воды

19.01.2018, 07:06

Одни люди всей душей искренне верят в силу святой воды. А кто‑то считает купание на Крещение просто доброй народной традицией. Но и те и другие идут в православный храм или к крещенской купели с емкостями, чтобы набрать освященной воды. Идут вечером 18 января либо утром 19‑го — и все с хорошим настроением и со светлой улыбкой на лице. Спасет ли святая вода от злого взгляда и можно ли святыней поить собаку? О традициях, чудесах и предрассудках, связанных со святой водой, в крещенский сочельник «Амурская правда» расспросила православного священника Святослава Шевченко.

Где вода точно крещенская

— Отец Святослав, есть точка зрения, что на Крещение освящается «все водное естество» на планете. Поэтому любые действия священнослужителя — это только символ, присоединение молитв к уже состоявшемуся явлению. Если Бог освящает все водное естество на земле 19 января, зачем тогда освящаете воду в этот день?

— То, что вы сейчас сказали, — это чистая эзотерика, эзотерическое понимание того, что происходит на Крещение. Сам Христос — создатель христианства — учредил институт священства, чтобы были люди, которые могли совершать богослужения, освящать какие‑то вещества и предметы, в том числе воду. То есть ничего не придумано — это заповедано самим Христом. Освящается и становится святой та вода, над которой совершается специальный молитвенный чин. Божия благодать — не безликая стихия. Бог всегда смотрит на силу веры и возможности верующих людей. Если есть возможность присутствовать на богослужении, молиться при освящении воды, прийти и взять освященную воду, а люди не пользуются этой возможностью, говорят «да наберем из‑под крана — святая будет», они не получают святую воду. Можно рассудить так: коль православные священники освящают открытые водоемы, например, воду в Зее, то через водозабор она попадает в кран. Но мы не можем это знать наверняка. Вот там, где воду освятил священнослужитель, там точно она крещенская.

Не портится годами

— Один мой коллега считает: столпотворение, которое происходит каждый год на Крещение в храмах и у купелей, никакого отношения к христианству не имеет. Все эти толпы жаждущих «особой» воды, которую набирают большими канистрами, чтобы купать детей «от сглаза», напоминают очереди за дефицитом в советские времена. Многие даже не понимают смысла — зачем нужна святая вода. Как вы относитесь к такому мнению?

Крещенскую воду пьют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры. И окропляют ею жилище. Но по особой нужде в помощи Божией, например при недугах, пить ее можно и нужно в любое время.

— Действительно, есть такая проблема. Но не надо грести всех под одну гребенку. За крещенской водой приходят и воцерковленные люди, которые воспринимают эту воду как святыню, и те, кто верует, но приходит в храм только по большим праздникам. И третья категория — это люди, которые не совсем понимают, что происходит. У некоторых какое‑то магическое отношение к крещенской воде — «вот в 12 часов ночи что‑то из космоса исходит и воду освящает». А есть бытовое язычество, когда человек считает: нужно выполнить ряд каких‑то манипуляций для того, чтобы в жизни все было хорошо. Крещенская вода — это не магическое зелье, а чудо. Атеисты любят говорить, что чудес не бывает. Но чудо состоит не в том, что крещенская вода освящается, а в том, что вода эта не портится. Стоит месяцами — от одного Крещения до другого — и не портится! А хранят ее отнюдь не в стерильных условиях, никто ее не обрабатывает.

— Почему крещенскую воду из любых источников называют иорданской, ведь она не из реки Иордан, а из нашего Амура?

— Потому что в праздник Крещения Господня эта вода по свойствам одна и та же. Сила у нее одинаковая. Крещенская вода исцеляет духовные, душевные и телесные болезни. Она обладает особыми свойствами и для тела, и для души человека, отгоняет бесов. Человеку, одержимому страстями, полезно употреблять эту святую воду, так как она ослабляет бесовское действие.

«Не набирайте много, если не хотите болеть долго»

— Некоторые набирают воду огромным количеством.

— Это совсем не обязательно. Если вы набираете святую воду большими канистрами и бидонами, то получается, вы хотите болеть — долго и много. Возвращаясь еще к первому вопросу, о том, почему многие — и даже некрещеные люди — приходят за крещенской водой и чтобы окунуться в купели. На мой взгляд, это разновидность богоискательства. Человек ищет Бога. И по‑своему выражает к нему отношение. Он постоял в очереди за святой водой, окунулся в крещенскую купель, но на службу не пришел. А придет, возможно, в следующий раз. Для кого‑то это будет путь к Богу, ступенька, чтобы стать последовательным христианином. Пусть некоторые, кто окунулись в крещенскую купель, приобщились не столько к традиции народной, а к чему‑то для них самих неведомому, но из купели выходят другими, почувствовав силу божественной благодати.

— Можно ли, окунувшись в купель в день Крещения Господне, считать себя крещеным православным и носить крестик?

— Нет. Чтобы стать крещеным, человеку необходимо прийти в храм, где священно-служитель совершит над ним таинство крещения. Необходимы вера в Христа, желание жить по его заповедям, а также некоторые знания о православном вероучении и православной Церкви.

— Можно ли давать святую воду животным, например собаке, если она заболела?

— Окроплять домашних животных святой водой можно, а давать пить святыню без особой необходимости не следует. В то же время в церковной практике известны случаи, когда во время мора животных они окроплялись и поились святой водой. Основания для подобного дерзновения, как видите, должны быть действительно крайне серьезными.

Грехи не смоет

— Некоторые верят, что святая вода, если окунуться в прорубь на Крещение, смоет все накопившиеся за год грехи. Это так?

— Эта вера (точнее — суеверие) нелепа и смехотворна, но крайне живуча в народе. Грехи очищаются только в таинстве покаяния. Человек должен искренне осознать свои злые дела и помыслы, искренне в них раскаиваться и пытаться изменить свою жизнь к лучшему. А то, что ты три раза нырнул и вынырнул в купели и со спокойной душой дальше пошел грешить, ничего общего с христианством не имеет.

От зла защитят молитва и причастие

— Одна из читательниц АП, по соседству с которой живет злая женщина, спрашивает: «Можно ли спастись от плохой энергетики завистливого человека, который тебя сглазил, окропляя себя постоянно святой водой?»

— Вера в сглаз — это суеверие. Хотя и мы, священнослужители, признаем, что есть люди, обладающие темной энергией, которые обращаются к силам зла. Но мы же не знаем ситуацию этой женщины? Может, она все это себе напридумывала. Знаете, как бывает: вот у нее черные глаза, значит, она меня сглазила… Это может быть субъективное какое‑то восприятие. Человек, который живет внимательной духовной жизнью — молится утром и вечером, в течение дня обращается к Богу. Он читает Евангелие, совершает добрые дела и тормозит себя в злых помыслах и поступках, причащается, исповедуется — такому человеку бояться нечего. Если будете жить по заповедям Божиим, ходить на исповедь и причастие, соблюдать посты, то сам Господь будет хранить вас от всего дурного.

Ученые пишут диссертации о святой воде

О том, что крещенская вода исцеляет, гасит пламя страстей и отгоняет злых духов, церковь извещала испокон веков. А вот что именно делает ее такой уникальной? На этот вопрос ученые предпринимали попытки ответить уже не раз. Специалисты лаборатории питьевого водоснабжения Института им. Сысина в Москве в 1999 году проводили даже серьезное исследование, результаты которого легли в основу научной диссертации начальника этой лаборатории.

«Окроплять домашних животных святой водой можно, а давать пить святыню без особой необходимости не следует».

Сотрудники лаборатории начали «следить» за водой, которую набирали в московском водопроводе, 15 января. Отстаивали и замеряли в ней количество ион-радикалов. И обнаружили, что с 17 января число ион-радикалов в воде начинало ползти вверх. Вместе с этим вода становилась мягче, рос ее водородный показатель (уровень pH), что делало жидкость менее кислотной. Пика активности вода достигла 18 января вечером.

И наблюдения специалистов по ядерной физике, занимающихся исследованиями космических излучений, тоже фиксировали, что каждый год именно 18—19 января на Землю обрушиваются интенсивные потоки нейтронов: в это время мощность нейтронного облучения нашей планеты возрастает в 100—200 раз! Максимальная интенсивность потока приходится на область Мертвого моря. АП поинтересовалась у священника Благовещенской епархии, как к этим и другим научным исследованиям относится сама православная церковь. А еще многих интересует, в какой лучше день набирать святую воду — 18 или 19 января, а еще в какое время?

— Воду начинаем освящать с сочельника, то есть 18 января, после Божественной литургии — это обеденное время, — рассказал Святослав Шевченко. — И второе освящение — на сам праздник, 19 января, тоже после Божественной литургии, то есть в начале второй половины дня. Исследования ученых и нам тоже интересны. Но на сегодняшний день нет доказательной информации, что на Крещение вся вода на планете меняет биолого-химические свойства свои. Церковь осторожно относится к тому, что публикуют. Потому что есть и псевдонаучные утверждения, что вода может запоминать информацию. Ученые японские об этом пишут в СМИ, но только почему‑то в научных источниках этих публикаций нет. Может быть, что‑то с водой и происходит. Но для нас важно то, что Господь прикасается к воде своей божественной энергией. И она меняется на сакральном уровне. Силу этого воздействия измерить нельзя. Поэтому ко всем попыткам как‑то святость зарегистрировать мы относимся прохладно. Это, что называется, по вере вашей да будет вам!

Вопрос о том, можно ли давать святую воду детям и можно ли их поить святой водой, затрагивает большинство родителей и других православных родственников. Для ответа на этот вопрос необходимо посмотреть как с духовной точки зрения, так и с медицинской. Отвечает священник Никадим. Рекомендуем ознакомиться,

КАКУЮ СВЯТУЮ ВОДУ МОЖНО ДАВАТЬ ДЕТЯМ

Помните, что любая вода несет в себе определенные минералы и вещества, дабы быть уверенным, что святая вода не принесет вреда вашему ребенку, необходимо давать детям святую воду только, если вы уверенны, что вода набрана из чистых источников и не содержит в себе вредных металлов и болезнетворных микробов.

КАКУЮ ВОДУ НЕЛЬЗЯ ДАВАТЬ ДЕТЯМ

Ни при каких обстоятельствах нельзя давать детям святую воду, если она испортилась, имеется изменение цвета и неприятный запах. Хотя вода и святая, но не думаю, что Господь Бог одобрит ваш поступок, если вы будете давать ребенку старую святую воду. Ведь давая ребенку старую святую воду, вы не только можете отравить ребенка этой водой, но и покажите Богу свою лень, заключающуюся в том, что вам лениво и нет желания прийти в Храм, постоять службу и набрать новую и свежую святую воду.

Также не стоит давать ребенку и детям святую воду, набранную из непроверенных и нечистых источников. Даже, если вода освященна, она, в любом случае, может содержать в своем составе тяжелые металлы и вредоносные микробы, способные не только отравить ребенка, но и полностью убить его. Ведь Бог это чистота, и вряд ли ему понравится, что освящают грязную воду из грязных источников, все священное должно быть чистым не только душой, но и физиологически. Посмотрите на себя, если вы не будете мыться, то через год будете настолько грязны, что будете гнить сами и вонять так, что никто не захочет с вами общаться, при этом ваша душа может быть чиста от злых и грязных помыслов, и вы будете очень вооцерквлены и православны. То же самое с водой, поэтому не стоит пить и давать ребенку грязную святую воду. Рекомендуем ознакомиться,

СТОИТ ЛИ ДАВАТЬ СВЯТУЮ ВОДУ ГРУДНИЧКУ

Начнем с того, что давать святую воду нужно только после совершения обряда крещения, а не всех грудничков крестят сразу же после рождения. Также отметим, что у грудничка еще совершенно не сформирована пищеварительная система и единственное, что ему лучше всего кушать, это грудное молоко. Но если вам очень хочется дать крещенному грудничку святую воду, то для этого в смесь, которой вы его кормите, добавьте из пипетки одну каплю святой воды, и вся смесь будет освященной, ведь капля море освещает, но при этом необходимо быть уверенным, что святая вода свежая и не грязная, в противном случае, Бог вас накажет через вашего грудного ребенка, ведь все Божественное должно быть чистым.

Святую воду на пол не ставят, проявляя к святыне благоговение и уважение. Дома ее хранят в специально отведенном месте, часто рядом с иконами, и уж точно не на полу. Но когда верующий наливает ее в храме и по дороге домой может случиться так, что придется поставить святую воду на пол. Если это делается не с пренебрежением, а вынужденно, то ничего страшного в этом нет.

Можно ли давать святую воду животным?

Давать святую воду животным нельзя, потому что принимать ее нужно с верою и благоговением, прося у Господа прощение грехов и освобождение от страстей. Вряд ли животные могут понять смысл этого действия и прочувствовать, что соприкасаются со святыней.

Святой водой животных можно покропить. Такая традиция существует с давних времен, когда домашнюю скотину с молитвами окропляли святой водой, прося у Господа защитить ее от мора. Болезнь и гибель животных была опасна для человека тем, что семья без скотины могла остаться без пропитания.

Можно ли собаке святую воду?

Собаке святую воду давать не следует. В Евангелии говорится: «не давайте святыни псам». Слова эти иносказательны, но они основаны на существовавших тогда реалиях – в ветхозаветные времена собака считалась нечистым животным. Сегодня отношение изменилось, но по церковным канонам зверям по-прежнему нельзя заходить в храм, и распространяется это церковное правило в первую очередь на собак.

Давать пить святую воду собаке нельзя, но допустимо окропить ее с молитвой, как христиане кропят свой дом и предметы быта, испрашивая у Господа помощи во всех своих делах и нуждах. Ведь собака часто помощник человека, и относиться к этой Божьей твари нужно с любовью.

Можно ли кошке святую воду?

Кошке святую воду пить нельзя, а окропить кошку святой водой, как часто верующие окропляют все окружающее, можно. Христиане относятся к животным с теплом и заботой, так как все они – создания Божии, но не на равных. И хоть многие считают кошек очень умными животными, они не могут принимать святую воду как должно принимать святыню.

Можно ли запивать таблетки святой водой?

Запивать таблетки святой водой можно, но подумав для чего мы это делаем. Святая вода – это дар Божий, и чтобы принять ее, нужно хотя бы на минуту отвлечься от повседневной суеты, обратиться к Богу, почувствовать Его присутствие в нашей жизни.

Иногда верующие запивают таблетки святой водой, когда не хотят нарушать евхаристический пост перед причастием, но имеют необходимость выпить лекарство. Иногда – надеясь на божью помощь в выздоровлении. Но ни в коем случае нельзя запивать таблетки святой водой в надежде, что она усилит их действие. Святая вода – это не «церковное лекарство», это святыня.

Можно ли пить святую воду каждый день?

Пить святую воду каждый день можно. Нельзя превращать это действие в какой-то магический ритуал. Святая вода – дар, который укрепляет нас на нашем пути к Господу, но благодатные свойства ее проявляются только тогда, когда человек принимает этот дар с чистым сердцем, молитвой, искренним желанием быть ближе к Богу.

Можно ли мыться святой водой?

Мыться святой водой совершенно незачем. Это святыня, и отношение к ней должно быть бережное. Святую воду пьют, ей окропляют людей, животных, жилище, предметы, можно ею помазаться, но мыться святой водой не нужно.

Святая вода – источник Божьей благодати. Но от использования большего ее количества благодати не прибавится. Достаточно и одной капли, если вера человека крепка.

Можно ли пить святую воду не натощак?

Пить святую воду не натощак можно. Но стоит все же помнить по возможности о благочестивой традиции употреблять ее до еды. Два дня в году – в канун праздника и в сам день Крещения (18 и 19 января) – святую воду все пьют без ограничения в любое время суток.

При этом неправильно отказываться от святой воды, когда есть нужда ее выпить (в болезни, при каком-то душевном или духовном недуге, при тяжелых жизненных обстоятельствах), только потому, что уже поел в этот день. В Богослужебном Уставе даже специально уточняется, что те, кто отказывается от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы.

Тем не менее, нужно понимать, что святую воду мы пьем не для утоления физической жажды. Мы соприкасаемся со святыней, хранящей в себе благодать Божью, способной помочь нам утолить нашу духовную жажду.

Рубан Ю. И.

свящ. Алексий Хотеев

Настольная книга священнослужителя

прот.

митр.

Глеб Чистяков

Вода́ свята́я – 1) обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретшая, в результате совершения молебна, именуемого , свойства освящать и исцелять (по вере благочестиво использующих её людей); 2) (иногда, в некотором понимании) вода из святого источника.
Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода (по-гречески, ἁγίασμα – святыня).
Мы впервые окунаемся в нее в , когда при принятии этого трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в Таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во .
Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в , при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

«Освященная вода , – писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею ». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.

Можно ли кропить святой водой нечистые места?

Есть крестная сила как нечто ограждающее, как экзорцизм. Мы что-то можем освятить в смысле «исполнить благодати», а что-то (скажем, туалет) мы кропим крещенской святой водой, чтобы там никакое зло не пряталось, а не для потребления там святыни.

Можно ли пить святую воду не натощак?

По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что вполне объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище. Что касается оставшихся суток, то в Типиконе (Типикон, гл. 48 – месяцеслов, 6 января, 1-е «зри»). сказано, что неразумно воздерживаться от святой воды по причине употребления пищи:
«Да будет известно всем о святой воде: отлучающие себя от святой воды по той причине, что уже вкусили пищу, не доброе творят, ибо благодать Божия дана на освящение миру и всей твари. Так же и кропим ею всюду, и во всяких нечистых местах, и даже под ногами нашими. И где же разум у тех, кто не пиет ее по причине вкушения пищи ».