Вам никогда не доводилось петь на занятии санскритскую мантру, а про себя думать: «Что же она все-таки означает?» или даже «А нельзя это пропустить и перейти сразу к позам?» Практика начитывания мантр обретет для вас совсем иное значение, если вы будете понимать их смысл.

Когда вам хочется послушать музыку, вы знаете, что делать: нужно просто поймать любимую радиостанцию, и, пожалуйста, музыка будет литься, не переставая. По словам Свами Сатчинанды, тот же самый принцип задействован в медитации с мантрами: когда вам необходимо установить контакт со своим духовным началом, с помощью мантры можно легко настроиться на всегда присутствующую в вас внутреннюю волну.

Мантра работает как своего рода камертон: звук рождает определенную вибрацию в уме и теле. Практика начитывания мантр, называемая также джапа-йогой, способствует полному успокоению мыслей, в обычном состоянии поглощающих наш ум, с тем, чтобы мы смогли реализовать свой духовный потенциал и познать свою истинную природу.

Звук обладает необыкновенной мощью. Во многих духовных традициях считается, что звук - это первичная форма бытия, первоначальная манифестация Духа на уровне материи. В Ведах говорится, что «Ом» - это первый, базовый звук; он порождает и содержит в себе все остальные звуки и олицетворяет высшее, духовное начало Вселенной. Ом и другие мантры, традиционно использующиеся в практике йоги, были «услышаны» мудрецами древности во время медитации. Находясь в глубоких медитативных состояниях, они воспринимали тонкие звуковые вибрации, которые в дальнейшем были «переведены» на санскрит.

Согласно общепринятому мнению, впервые санскритские мантры были записаны в Ригведе - древнейшем сборнике священных гимнов индуизма, содержащем многие тысячи шлок, - которая ориентировочно датируется 12-м веком до н.э. Однако, учитывая, что мантры - это часть устной традиции, можно смело утверждать, что они уже были в ходу задолго до этого времени. Духовные искатели древности, ведомые стремлением достичь союза с Божественным и избавления от страданий, разрабатывали определенные последовательности звуков, которые при мысленном произнесении позволяли обратить взор внутрь себя и успокоить ум. Пребывая во внутренней тишине, они постигали более тонкие аспекты бытия, выходящие за рамки обыденного видения реальности, и обретали единство с Абсолютом - извечным источником жизни и великого покоя.

По сей день в Индии санскрит считается священным языком, на котором говорят боги и который соединяет обычных смертных с их высшим «я». Согласно традиции, сила мантры зависит от ее правильного произношения, поэтому если вы небрежно произносите звуки, ваши усилия будут тщетными. Само слово «санскрит» в переводе означает «законченный, завершенный, освященный, отточенный, совершенный». Утверждается, что сакральное значение каждого слова на санскрите и даже каждой буквы санскритского алфавита (все они считаются биджа-мантрами) порождено и определено звучанием. Учитывая важность произношения, ведические священнослужители назначают во время церемоний ответственного за отслеживание и исправление любых ошибок в мантрах с тем, чтобы обряду не был причинен ущерб.

На сегодняшний день санскритом владеют единицы - даже в пору его расцвета, много тысяч лет назад, он являлся языком избранных, языком образованных людей и духовной элиты. Как же научиться правильному произношению мантр? Лучший способ - найти запись, где их произносит признанный духовный мастер, например, хранитель индийской мистической традиции Хариш Джохари (его аудиозаписи можно скачать в Интернете).

Начитывание мантр обозначается словом «джапа», что дословно переводится как «бормотание» или «шептание». Согласно школам хатха-йоги и мантра-йоги, Вселенная возникла из звука, и все звуки, как доступные нашему слуху, так и недоступные, происходят из трансцендентного, «беззвучного» источника, называемого «высший звук» или «высший голос» (соответственно, шабда-брахман или пара-вак). Все звуки обладают толикой созидательной силы шабда-брахмана, однако мантры наделены ею в наибольшей степени.

Практика джапы насчитывает тысячелетнюю историю. Изначально мантры черпались из Ригведы. В дальнейшем - из многочисленных текстов индуистской тантры, а также из текстов, явившихся во время медитации мудрецам-риши. Мантра-йога как формальное направление сформировалась сравнительно недавно, хотя понятие «недавно» в традиции йоги очень относительно - это между двенадцатым и пятнадцатым столетиями прошлого тысячелетия. В наставлениях по мантра-йоге, как правило, упоминаются шестнадцать частей, или «ответвлений» (санскр. анга), практики. Многие из них - такие, как асана, осознанное дыхание и медитация - общие для всех школ йоги.

«Строительным материалом» для всех мантр являются пятьдесят букв санскритского алфавита. Мантра может состоять из одной буквы, слога, нескольких слогов, слова или целого предложения. Этимологически слово «мантра» происходит от глагола «думать» («ман») и суффикса «тра», означающего возможность практического применения. Таким образом, «мантра» в буквальном переводе - это «орудие мысли», инструмент сосредоточения, утончения, одухотворения нашего сознания.

Всему свое время
В йоге мантры подразделяются на мантры «со смыслом» и мантры «без смысла». Первые, наряду с эзотерическим, обладают очевидным, лежащим на поверхности «прочтением». Их примером могут служить «великие изречения» (санскр. Маха-вакья) из Упанишад, такие как: «Я есть Абсолют» (ахам брахма асми) и «Ты есть То» (тат твам аси). У мантр «со смыслом» две функции: первая - ясно донести некую духовную доктрину, вторая - привести ум в состояние медитации.

Что касается второй категории мантр, то на самом деле они не имеют смысла только для непосвященных, не обладающих ключом к их пониманию. Те, кто прошел должную инициацию, очень хорошо понимают их значение. Кроме того, эти мантры предназначены не для изложения духовных постулатов, а для стимуляции определенного состояния сознания во время начитывания.

В практике джапы важно не только произношение, но и правильная скорость, и ритм начитывания. Также рекомендуется выполнять практику джапы каждый день в одно и то же время в одном и том же месте, сидя лицом к северу или востоку. Наиболее подходящее время суток - так называемый «час Брахмы» (брахма мухурта), наступающий, по версии разных учителей, на рассвете или за час до рассвета. Разумеется, расписание ваших занятий далеко не всегда будет с ним совпадать, поэтому подойдут любое время и место, лишь бы практика осуществлялась регулярно.

Богатство выбора
Идеально мантра для медитации должна состоять всего из нескольких слов или слогов, с тем, чтобы вы не запутались в длинной фразе. И хотя выбранная вами мантра может быть наделена глубоким смыслом, во время ее начитывания вы делаете акцент на медитативном сосредоточении, а не на размышлении о том, что она значит.

Пожалуй, наиболее краткая и при этом самая всеобъемлющая мантра - это «Ом». Слог «Ом» является частью многих санскритских мантр. Каждая из них обладает определенной вибрацией, соответствующей ее значению. К примеру, «Ом Шанти» указывает на высший покой Абсолюта и порождает тонкую, но при этом мощную вибрацию, несущую внутреннюю тишину и умиротворение. «Хари Ом» имеет отношение к аспекту Абсолюта, устраняющему препятствия к пробуждению, а с помощью «Ом Нама Шивайя» мы воздаем хвалу благой трансформирующей силе Абсолюта.

Поэкспериментируйте, посмотрите, какая мантра вам больше подходит. В конечном итоге лучше остановить свой выбор на одной и начитывать ее регулярно, чтобы вкусить плоды практики глубокого медитативного сосредоточения.

Руководство к действию
Медитация связана с концентрацией ума, а этого невозможно достичь, когда тело испытывает дискомфорт, или дыхание неровно. Прежде чем приступить к медитации, выполните практику асан или пранаямы, чтобы в тело пришло расслабление и оно наполнилось энергией, а дыхание стало ровным и не вызывало возбуждения мыслей.

Заранее решите, как долго вы хотите медитировать. Если вы новичок, то будет достаточно и пяти - пятнадцати минут. Вы всегда можете продлить медитацию, если у вас возникнет такое желание. Как и в большинстве других случаев, эффективность достигается за счет постоянства практики. Гораздо полезнее медитировать недолго, но регулярно, чем время от времени устраивать себе «медитативные марафоны».

Сядьте удобно на стуле или на полу, подложив под основание позвоночника одеяло или подушку. Выберите позицию тела, в которой сохраняются естественные изгибы позвоночника и в которой вам комфортно, так как сидеть неподвижно придется довольно долго. Прикройте глаза и сделайте несколько медленных глубоких вдохов и выдохов либо в течение нескольких минут выполняйте дыхательные практики. Затем полностью отпустите контроль за своим дыханием.

Повторяйте мантру медленно, в одном темпе, максимально сосредоточившись на ее звучании. Синхронизируйте практику со своим естественным дыхательным ритмом: например, половина мантры может приходиться на вдох, а половина - на выдох, либо ее можно произносить как на вдохе, так и на выдохе. Проговорив мантру где-то десять раз вслух, повторите ее еще десять раз про себя, шевеля губами (это поможет вам не сбиться с нужного ритма). Затем читайте ее мысленно, без движения губ.

Когда возникают мысли, зная, что это естественный процесс, мягко возвращайте внимание к мантре. Продолжайте так поступать снова и снова, стараясь как можно более полно ощутить вибрацию звука внутри себя. Медитируйте в течение запланированного вами времени. Выйдите из медитации, сделав несколько глубоких дыханий, а затем просто посидите, наблюдая за своими ощущениями. Это могут быть внутренняя тишина и покой. Или на вас вдруг нахлынут, вызвав дискомфорт, старые мысли и чувства, таившиеся в подсознании. Это совершенно нормально и в конечном счете полезно. Что бы вы сейчас ни испытывали, помните о том, что регулярная практика всегда приносит позитивные плоды: благодаря ей вы научитесь более полно пребывать в настоящем моменте и делать осознанный выбор вместо того, чтобы идти на поводу у привычных реакций. За шумной суетой мыслей вы обнаружите безграничную тишину, источник света и мудрости, выявляющих корни страдания и указывающих путь к коренной трансформации вашей жизни.

Наука о мантрах бесконечно сложна. Есть мантры с такой специфической направленностью, как исцеление от укуса змеи или хронической болезни, но они низшего порядка. Сила более грубых форм звука используется в физиотерапии, а также в некоторых других областях. Индийские же мудрецы древности открыли потенциал звука много тысячелетий тому назад. Они применяли грубые и тонкие формы звука для того, чтобы проникнуть сквозь все планы человеческого сознания и достичь божественной вибрации, составляющей основу нашего бытия. Все рождается в Ом и растворяется в Ом - так мантра замыкает круг.

Сила слога
Мантры бывают разными: иногда это целые предложения, а иногда отдельные слова или слоги. Их смысл может быть абсолютно понятен, а может быть скрыт (по крайней мере для непосвященных). Мантры, состоящие из одного слова, известные как биджа-мантры («семенные» мантры), наиболее просты для запоминания и начитывания. Кроме того, они обладают наибольшей силой. Считается, что аналогично тому, как в зернышке содержится потенциал могучего дерева, в каждой биджа-мантре присутствует безграничная духовная мудрость и созидательная энергия. Одна из самых древних и широко известных биджа-мантр - это мантра «Ом».

«Ом» часто называют «пранавой», что в буквальном переводе означает «жужжание», или «гудение». Слово «пранава» происходит от глагольного корня «прану» («разноситься», «вибрировать»), в основе которого в свою очередь лежит глагол «ну» («прославлять», «повелевать», а также «звучать», или «кричать»). Через звук «Ом» проявляется абсолютная, трансцендентная, изначальная реальность. «Ом» - звук-первооснова, семенной слог Вселенной. Согласно древнему тексту, весь наш мир вышел из звука «Ом». Также «Ом» - это корневая мантра, от которой произошли все остальные мантры и в которой заключена сущность Вед, древнейших и обширнейших священных писаний индуизма. В Катха-Упанишаде (2.15) говорится, что «Ом» - это слово, которое звучит во всех Ведах.

Таким образом, «Ом» - универсальный медитативный слог. Патанджали учил, что, произнося этот священный слог и одновременно размышляя о его значении, мы достигаем однонаправленной концентрации и подготавливаем ум к медитации. В комментариях к «Йога Сутрам» мудрец Вьяса заметил, что через повторение слога «Ом» нам открывается высшая душа. А знаток тибетского буддизма Анагарика Говинда писал, что «Ом» ведет нас к познанию в себе бесконечности. Итак, начитывание мантры «Ом» - это кратчайший путь к соприкосновению с божественным внутри себя.

Йогины часто медитируют на четыре составляющие, или части, мантры «Ом». Несмотря на то, что мы, как правило, пишем «О-м», на самом деле это слово состоит из трех звуков «а», «у» и «м» (когда в санскрите «у» следует за «а», они сливаются в длинный звук «о»). Каждая из этих трех частей обладает множественными оттенками метафизического смысла, представляя собой отдельный объект для медитации. Например, «а» символизирует наше состояние бодрствования и осознание физической Вселенной, «у» обозначает состояние сновидения и внутренний мир мыслей, снов, мечтаний, воспоминаний и так далее, а «м» соотносится со сном без сновидений и опытом тотального единства.

Последовательно созерцая значение каждого из этих звуков, мы проходим через три стадии нашего обычного состояния сознания к чевертой составляющей мантры - к анусваре (в буквальном переводе - «после-звуку»), носовому призвуку после согласной «м». Вибрация мантры медленно растворяется в тишине, что олицетворяет трансцендентное состояние сознания, приравненное к Брахману (Абсолюту). Эта тишина - венец мантры, она описывается в «Майтри-Упанишаде» как безмятежная, беззвучная, лишенная страхов и печалей, блаженная, исполненная удовлетворения, устойчивая, неподвижная, извечная, непоколебимая и постоянная".

Биджа-мантры - семена освобождения

ХАУМ - в этой мантре «ха» соответствует Шиве, а «ау» - Садашиве (буквально: «Всегда благой»). *Нада и бинду указывают на Того, кто рассеивает печаль. Мантра используется для прославления Владыки Шивы.

ДУМ - биджа Дурги, в которой «да» означает Дургу, «у» - защиту, нада - Мать Вселенной, а бинду - действие как результат почитания великой богини (восхваление или молитву).

КРИМ - биджа Кали, или Калики, в которой «ка» - это Кали, «ра» - Брахман, «и» - Махамайя, нада - Мать Вселенной, а бинду указывает на рассеивание печали.

ХРИМ - мантра Махамайи, или Бхуванешвари. «Ха» означает Шиву, «ра» - пракрити (материальную энергию), «и» - Махамайю (Великую Иллюзию), нада - Мать Вселенной, а бинду - рассеивание печали.

ШРИМ - мантра Махалакшми. «Ша» - это Махалакшми, «ра» - благоденствие, «и» - удовлетворение или удовольствие, нада - проявленный Брахман, бинду - рассеивание печали.

АИМ - биджа-мантра Сарасвати, в которой «аи» соответствует Сарасвати, а бинду - рассеиванию печали.

КЛИМ - Камабиджа. «Ка» означает Камадэву, Повелителя Желания, а также - Господа Кришну. «Ла» - это Индра, Правитель Небес и Повелитель Чувств, «и» - радость и удовлетворение. Нада и бинду указывают на Тех, кто приносит счастье и избавляет от печали.

ХУМ - в этой мантре «ха» - это Шива, а «у» - Бхайрава. Нада означает Вели

чайший, а бинду - Рассеиватель печали.

ГАМ - биджа Ганеши, в которой «га» означает Ганешу, а бинду - рассеивание печали.

ГЛАУМ - также биджа Ганеши, в которой «га» - это Ганеша, «ла» - Всепроникающий, или Вездесущий, «ау» - великолепие или сияние, а бинду - рассеивание печали.

КШРАУМ - биджа Нрисимхи, гневного воплощения Вишну в образе человекольва. «Кша» — это Нрисимха, «ра» - Брахма, «ау» - торчащие вверх зубы, бинду - рассеивание печали. *нада и бинду - тонкие проявления звука

Слово есть образ дела.

Не рука, но мысль творит и убивает.

Человек всегда хотел влиять на мир и окружающую среду. Довольно быстро он понял, что исполнить свои желания можно не только руками и орудиями воздействия, но и с помощью мысли. Желания сбываются, если их особым способом сформулировать. Некоторые достигли на этом поприще успеха. Так родилось искусство составления мантр, которое можно назвать умением разговаривать с богами. Распевая мантры, человек создавал культуру песни.

Молитвы и заговоры, распевы и псалмы, заклятия и заклинания, привороты и «волшебные» слова, обереги и приметы – всё это слышал каждый из бабушкиных сказок, мифов, фольклорных легенд и преданий. Затрагивая эту тему, мы прикасаемся к довольно скользкой и закрытой области герметизма.

О мантрах написано много и ничего. Можно много читать, но суть останется тёмной.

Мантра (, рассуждение, изречение) – священный гимн. Он требует точного воспроизведения. Мантра – это священные фонемы, сочетание звуков и санскритских слов. Каждое слово, слог и звук мантры имеют сакральный смысл. Мантра – инструмент трансцендентальной медитации. Так обычно объясняют слово «мантра».

В индуизме считается, что все звуки и слова, используемые людьми, выражают влияние разума на материю. Если слова организуются специалистом, то могут формироваться так называемые слова силы или фразы силы . Такого профессионала в Индии называют мантракара – творец мантр. Священные тексты содержат множество мантр, первейшая из которых – слог А 1 Оу 22 М 13 , вибрация вселенского Ума. Сложилось мнение, что мантра не есть молитва, поскольку в мантре важен не столько смысл, сколько точное воспроизведение звука.

Индуисты полагают, что мантра - это своеобразная форма речи, влияющая на разум, эмоции и внешние предметы. При произнесении звуков тело резонирует с некоторой частотой, что приводит к изменённому состоянию сознания. Наступает внутреннее безмолвие, замолкает эго. Ум молча вибрирует в гармонии с бесконечным внутренним Я. Безмолвие наполнено вибрацией Анахат – нетронутым мистическим звуком, несущим информацию о вселенной; его связывают с сердечной чакрой. Считается, что с помощью мантры можно достичь состояния радости и сострадания, исцеления и озарения.

Мантры – арийское изобретение. Они имеют ведическое происхождение. За ариями закрепилась репутация (ц)арского рода, владеющего магией. Предания о белой расе господ дожили до гитлеровских времён, и нынешние закулисные правители мира, а также монархи являются убеждёнными поклонниками евгеники и родовой избранности.

Древнейшая книга – Ригведа – представляет собой сборник гимнов. Это культовый, а не исторический или философский памятник. Ригведа была создана для общения ария с богами, а не для описания жизни ария и его мировоззрения. Прародительница Ригведы и Авесты – философия волхвов – в гимнах скрыта и лишь подразумевается. По крайней мере, со времён Диогена Лаэртского индийских ариев называли гимнософистами , т.е. знатоками гимнов, а персидских ариев – магами . Под магами, разумеется, понимались не площадные фокусники, дурачащие толпу.

Более поздняя собственно индийская философия, изложенная в различных Ведах, сформировалась в виде комментариев к Ригведе. По сути вся индийская философия представляет собой попытку восстановления из Ригведы довéдное правéдное знание, первичную книгу человечества, следы которой обнаруживаются во всех религиях.

Древние арии пришли в Индию с уже сформированной и обдуманной Ригведой. «Обращает на себя внимание и та особенность, что язык Ригведы ближе по своим особенностям к языку Авесты, чем к языку более поздних памятников индийской литературной традиции, например, к языку эпоса или классической санскритской поэзии» (академик Татьяна Елизаренкова, переводчик Ригведы). При таком огромном объёме Ригведа должна была складываться на протяжении многих веков, ещё дополнительное время было необходимо для кодификации (фиксации как единого собрания) состава, которого уже в дальнейшем нельзя было изменять. На основании какого знания она была составлена? Где первоисток? Этот вопрос не имел ответа.

«В центре поля зрения ведийского риши остаётся модель: человек – бог , вокруг которой располагается всё остальное. Эта модель имеет большое познавательное значение для изучения психологии древнего человека, с точки зрения истории религии, этнографии и т.п.» (Т.Елизаренкова). Мировоззрение доисторических ариев находилось на такой высоте, которую позже не достигла ни одна мировая религия. И все более поздние философские течения человеческой мысли являются лишь блеклым отражением той первобытной мудрости.

Сокровенное знание обладает силой. Арии составили высшую касту индийского общества. По мнению большинства учёных, была и более ранняя миграционная волна, в результате которой арии стали правителями государств на территории современных Сирии и Палестины. Другие ветви арийских родов оставили следы в топонимике Северного Причерноморья, в Приазовье и в Крыму. Следы арийского знания можно различить в Египте, Междуречье и в Европе. А уж в русском языке оно выпирает с такой силой, что многовековые попытки стереть его и забыть оказались тщетными. Термины «индоевропейский» и «индоиранский» вместо фиговых листков сокрытия сослужили обозначением огромного ареала распространения гиперборейского влияния на современную цивилизацию.

Куда же делся царский род магов? Никуда. Растворились. Потомки голубой крови и сейчас там живут, о чём свидетельствует ДНК-генеалогия. «Обращает на себя внимание та особенность, что арийский облик имеют только мужские имена знати, а женские имена в тех же документах принадлежат местным языкам, что говорит о смешанных браках знатных ариев с женщинами из местных царских и высокопоставленных семей. Результат – быстрое растворение немногочисленной арийской верхушки, и полное исчезновение арийских имён с середины XIII века до н.э.» (Т.Елизаренкова).

Выводы исследователей перекликаются с библейским упоминанием неких загадочных «сынов Божиих», «исполинов», представителей «сильных, издревле славных людей», бравших дочерей человеческих себе в жёны, которые рожали от них рослых детей. Видимо, миграции арийских родов с Севера происходили неоднократно из-за климатических изменений. Составители книги «Бытия» исходили из старинного предания об отличии ариев от знакомой им породы людей южного ареала. Сынами же божиими можно назвать тех, кто обладает либо каким-то нечеловеческим знанием, или говорит на языке богов. Это даёт основание предположить, что, возможно, арии сохранили мировоззрение предыдущей высокоразвитой цивилизации, археологические следы которой стёрты. В остальном же арии по своей дикости, воинственности и укладу жизни ничем особо не отличались от остальных народов своего времени. Знание – вот, что всегда выделяло человека из толпы.

Некоторые учёные арабисты заметили сходство многих арабских слов с русскими в обратном прочтении. Такое заимствование могло произойти не через речь, а через письменные источники. Сам по себе факт потрясающ тем, что предполагает арабов, которые якобы научились читать раньше, чем говорить. Но это позволяет отодвинуть начало письменности намного раньше, чем принято считать. Скорее всего, первобытный человек обозначал явление звуковым понятием и изображением одновременно. Это соответствует природе человека: львиную долю информации он воспринимает через зрение и мыслит зрительными образами. По-другому не умеет. «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

Не буквенное фонемное письмо было первичным, а рунное образное. Затем лаконичные руны (черты и резы) конкретизировались более понятными иероглифами (рисунками и арканами) и лишь потом слова разбивались на буквы-фонемы. Это соответствует принципу развёртывания информации – от сложной полноты краткого единого до простых многословных частностей. И слово стало конкретным. Отсюда следует, что самое (ао)умное письмо – руническое. Руны – азбука богов.

Почему-то название «Арктика» оказалось созвучным с именем рода, обитавшего там, и со словами «арка» и «аркан». Врата Бога. Дыма без огня не бывает, и на тему Атлантиды и Гипербореи нафантазировано много спекулятивных мифов. Некоторые придумывают инопланетное происхождение ариев.

Сто лет назад гимназист получал приличное образование, а студент уже слыл уважаемым человеком. Полвека назад остроумие в общественных туалетах было грамотнее, чем нынешние интеллигентские излияния на интернетовской свалке. Болтливость и убогая речь – болезнь века. Мало того, стало модным кривляться в родной речи, от чего коробит.

Вавилонские клинописные знаки были похожи на Т-образные гвозди. На глиняной табличке особо не разговоришься, поэтому и речь была лаконична, а слова как вбитые гвозди. Любой писец (писарь) в Египте уже назывался жрецом, хотя им не был. Но под посвящённостью понималось не просто умение написать банальный текст, это умели и новгородские дети. Истинная грамотность была привилегией жрецов, брахманов и волхвов. Буквы, иероглифы и руны использовались для записи мантр. Чувство языка, понимание его сокровенности – это и есть настоящая грамотность.

Очень сильные знаки,

Очень крепкие знаки,

Которые могучий мудрый добыл,

И высшие силы сотворил,

И Хропт богов вырезал.

(Сэмунд Мудрый, «Старшая Эдда», XIII век, Исландия)

Руны – боги. Едва ли «крепкие и сильные знаки» требовались для обычного письма. Эрили резали и высекали их не для всеобщего обозрения. Рунные коды многозначны, невыразимы и индивидуальны. Их способен расшифровать только профессионал, но он бережно оставит загадку в покое. Магия требует молчания. Профанированных же трактовок опубликовано много. Вопросов ещё больше.

О легендарных пророках мы знаем с чужих слов. Многие из них не оставили ни строчки. Уверенного доказательства того, что все они умели писать, нет. Да и сейчас под грамотностью понимают умение из букв складывать слова и городить предложения.

Посвящённый слышит слова не так, как обычный слушатель. Например, вы встретили в тексте слово «сарасвати». В глоссарии читаете объяснение: Сарасвати (sárasvati буквально «богатая водой») – 1. священная река ариев Ригведы; 2. богиня, персонифицирующая эту реку; 3. богиня молитвы. Достаточное пояснение для читателя, понимание которого этим и ограничивается.

Посвящённый старается обойтись без глоссария, доверяя внутреннему слуху. Его подсознание ассоциирует реку с речью. Всплывают однокоренные слова: река речь речёт; изрекает истекающую истину источник; плавная речь течёт; излить душу; вода подсознания; как в воду глядел. Становится понятным, что сарасвати – не банальная река, а язык , «богатая смыслом» речь . Тут же всплывают «льющие воду» 14-й и 17-й арканы и наступающая эра Водолея.

Мол-и-тва – молвить и творить. Молвить – М 13 ловить, настраивать мысль на вибрацию Аоум , что означает резонировать с Твердью. Творить – Т 0/21 воротить, вершить, ворошить в Тверди.

Богиня молитвы аналогична египетскому богу Тоту. Сара-свати – сара (царица) и свати (священная) – священная царица. В отличие от Тота, богиня Сарасвати женского рода. Тот – бог письменности и счёта, персонификация языка – связи рассудка с подсознанием, ближе сдвинут к левополушарному рассудочному логическому мышлению. Сарасвати – богиня молитвы, мантры, сдвинута ближе к правополушарному подсознательному парадоксальному и многозначному образному мышлению. Мужская логика и женская чувствительность в человеке неразделимы, поэтому Тот и Сарасвати – единый бинер.

Имя царицы мудрости содержит в себе (ц)арскую руну 12-го аркана, руну саможертвенного посвящения. А каждый аркан (буква, руна), из которых состоит слово, олицетворяет собой многозначную с многоуровневой сложностью доктрину, объясняющую архетип. Архетип – это принцип, вызывающий действие в материальном мире.

Можно и дальше рыть вглубь термина, но для лёгенького примера настоящей грамотности и понимания родного языка этого достаточно. Слово на всех действует по-разному. Для одних это просто обозначающая метка в процессе понятийного мышления. А кто-то испытывает многоуровневый сложный резонанс до состояния расширенных зрачков. Подобное понимает подобное.

«Великое вдохновение происходит только от великого познания вдохновенных вещей. Если ты их не знаешь, то и не будешь вдохновенным» (Леонардо да Винчи). Стремительно усложняющаяся жизнь становится всё труднее и непонятнее для эмпириков и невежд.

Индийская философия родилась посредством ариев из гиперборейского истока. Но и она далеко не однозначна, как всё вторичное и производное. Индийская мысль – это котёл противоречивых и спорящих мировоззрений. Как и сама жизнь в её текучести и развитии. Приведём краткий обзор философских систем, данных в учебнике Калькуттского университета.

Система чарвака (материалисты), джайнизм (VI век до н.э.), буддизм (VI-V век до н.э., делится на школы мадхьямиков или шуньявадинов , йогачаров или виджнянавадинов , саутрантиков , вайбхашиков ), ньяя (I век н.э.), вайшешика (V век до н.э.), санкхья (II-VII века н.э.), йога (II век до н.э.), миманса (IV-V век до н.э.), веданта (основоположник Шанкара, 800 г. н.э.).

В Индию модно ходить за умом и экзотикой. Упорные тратят годы на освоение санскрита, который так и не становится родным, следовательно, барьер непонимания остаётся. Легко растеряться в многообразии богов, полубогов и демонов разных школ, дублирующих друг друга. Велико число брахманов, махатм, риши, гуру, профессоров, отшельников и уличных йогов, лам и просто монахов. Многие охотно пиарятся и разъезжают с миссионерскими лекциями по всему миру. Встречаются йоги с бессмысленно дикими глазами. Есть и воплощённый аватара Саи Баба, утешающий толпу фокусами и заимствованной мудростью. «Утверждение, что только брахманы предназначены давать наставления, может убедить лишь глупое стадо» («Мукутасамхите»).

Всё подлинное – редкость. Есть и непубличные мудрецы, в которых жива память о северных корнях ведения. Следы деятельности этих кропотливых работяг мы обнаруживаем в комментариях к древним текстам и в переводах.

Индийская философия не по зубам западному менталитету. Изложение же неискажённого ведения непосредственно из северного первоистока (соотнося его с достижениями естественных наук) более понятно и близко европейцу. Скептик, отрицающий русские корни герметического знания на основании того, что ему привиделись признаки шовинизма, остаётся с носом. Скептически ковыряя в носу, истину из него не извлечёшь.

Человек – бог. А найти Бога можно только в водах подсознания. Комар водомерка лёгок, поэтому резво скользит по поверхностному натяжению воды. Слухи о парадоксах подводного царства им воспринимаются как нечто иррациональное. Так же и человек. Издревле он пытается нырнуть вглубь себя. Но выводы при этом делает разные.

Творчество основателя психонавтики Говарда Лавкрафта основано на документальном описании кошмарных ужасов его подсознания. Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд нашёл своё объяснение в подсознательных сексуальных влечениях. У каждого свой бог и своя правда, которая противится «научно» рассматривать мир как математический расклад. Карл Юнг возвысился до понимания общности. Он обосновал тезис о коллективном бессознательном и символическом языке подсознания и связал с ним учение об общих для всех людей архетипах .

Загадочные странные совпадения человек видит каждый день. Некоррелируемые юнговские синхроничности – это то необъяснимое рациональным рассудком воздействие на материальный мир Бездны подсознания, которое регулировалось древними с помощью мантр.

Учёные заново открывают забытые истины. Это говорит о том, что подтверждённые знания прошлых цивилизаций не являются первобытными фантазиями. А юнговское учение об архетипах позволило увидеть в казавшихся суеверными герметических доктринах научную истину вселенских масштабов.

Язык связывает дух с рассудком. И все магические секреты находятся в языке. Поэтому русский язык и ведийский (санскрит) являются богатейшими и самыми сложными. Можно выучиться разговаривать и писать, но это ничего не даст кроме средства общения с людьми. В русском языке надо жить. Тогда он сможет стать средством общения с богами. Это язык богов.

Европейские мистики считают священными иврит, латынь и греческий языки. Это неверно. Если выразиться более корректно, ни один из языков не является языком богов. Но если взять общие корни ведийского, авестийского и славянских языков, то мы получим праязык человека – священный язык богов, на котором говорили гиперборейцы. Наиболее близок к нему – русский. И только на нём читаются руны. Это язык мантр.

В X-XI веках жил классик индийского мистицизма брахман Абхинавагупта. Написал более 25 сочинений. Самое уникальное – «Паратришика-виварана» – трактат о мантре и метафизике речи. Философию кашмирского шиваизма считают «кульминацией индийской мысли и духовности» (Джайдева Сингх).

Центральная идея книги – Вселенная является выражением и развёрткой высшей Речи – трансцендентального Логоса . В ней подробно обсуждается эзотерический смысл фонем и каждой буквы санскритского алфавита, которые представляют собой различные формы созидающей энергии Шивы и Шакти. Автор демонстрирует космогоническую функцию лингвистических правил, раскрывая основы могущества мантры, с помощью которой брахман достигает абсолютной реальности – отождествления с универсальным сознанием.

Бинер Шива-Шакти аналогичен Небу-Земле, Тверди-Вселенной, информации-энергии, Шу 6 -Тефнут 9 , - 21-22 арканов, статике-динамике, магнито-электричеству, Ф-Т «фиты», Ш-Т «шута», - и т.д.

Свою книгу Абхинавагупта предназначал для просветлённых брахманов с духовным опытом. Язык текста и комментариев является тайным языком, чтобы скрыть истинный смысл от непосвящённых. Кроме того, большинство слов, строф и фраз имеют двойной смысл и могут интерпретироваться на различных уровнях. Расшифровывать эту многослойную книгу с тёмным для иностранца текстом по составлению мантр на неродном языке бесполезно до тех пор, пока вдруг не увидишь в ней рунный смысл и с ним ясность.

Индусы утверждают, что понимать сакральную суть мантры необязательно, важно точно воспроизводить звук. Резонировать на фонему, петь или слушать музыку, конечно, хорошо и полезно. Чувствовать и мычать могут и животные. Человек же считает себя существом разумным и влияющим на мир. И для него важно понимание смысла. Только тогда возможен резонанс. Не трансцендентальное безмыслие, а наоборот, резонанс мысли.

Мантра – не бессмыслица. Конечно, можно втёмную повторять мантру и извлечь из этой затеи хоть какую-то пользу. Для толпы и этого достаточно. Составитель мантры не может объяснить профану смысл звукосочетаний. Но это не означает, что мантра – экзотический набор звуков и не более.

От простых людей требуется точное воспроизведение мантры (или молитвы). От попов требуют строгого регламента службы в церковной ритуальной магии. Почему? Потому что сакрального смысла служители не знают. Его знает только разработчик. Народная молва метко определила созвучие понятий «поп» и «попугай». Попугай повторяет мантру «попка дурак» и доволен этим. Хотя с другой стороны

«Только в клетках говорят попугаи,

А в лесу они язык забывают»

(из песни к фильму «Ещё раз про любовь»).

Мантры «om mane padme hum» или «харе Кришна, харе Рама» русское подсознание не воспринимает. Мантра – это обращение к богам. Можно ли разговаривать с богами, не понимая смысла речи?

«Ом траямбакам яджамахе сугандхим пуштивардханам удварукамива бандханаан мритьимукшия маамритаат». Или вот ещё одна: «Ом бхур бхвах сваха тат савитур вараиньем бхарго девасья дхиимахи дхио ио нах прачодаят». Может быть, повторяя 108 раз, русское ухо и почувствует что-то генетически близкое, но энтузиастов, практикующих мантру на чужом языке немного. Гораздо больше слушателей у попов, распевающих переведённые иудейские псалмы. Мантра непереводима, в ней нельзя ничего менять. А своей культуры мантр у русского народа нет, несмотря на обилие дипломированных психолингвистов. Забыли.

Иначе говоря, есть два вида медитации или два способа достижения состояния изменённого сознания. Обе крайности являются безмолвным отрешением от Эго и слиянием с Единым. Первый – пассивное безмысленное созерцание, второй – активный резонанс мысли. Первый путь доступен практически каждому (любителей ченнелинга много), но не даст открытий. Второй для сильных аналитических умов первооткрывателей (их единицы). При первом человек растворяется в Боге, как капля сливается с океаном. При втором Бог вселяется в человека, как океан вливается в каплю.

Чтобы ввести человека в безмысленный транс, можно научить его специфическому дыханию (внушив ему, что он вкушает саму прану) или дать наркотик, можно просто напугать или дать по башке, гуманнее предложить в качестве мантры «убойную» музыку со световыми вспышками на частоте, близкой с ритмами мозга. Способов «вывести из себя» в пограничное состояние психики много, включая гипноз. Шокотерапия может и вылечить, и убить. Ариям и русам был известен рецепт сомы и сурьи, шаманы используют грибы и дым трав, изобретено много психотропных препаратов. Дотошным искателям, желающим понять суть, до всего докопаться и научиться влиять, предпочтительнее второй путь – осознанная мантра. Ибо без слова нет мысли. Мысль (мъ i слово ) есть резонанс слова с Аоум .

Как же отречься от рассудочного Эго, не отключив при этом рассудка? Элементарно. Это естественно для человека. И вы это проделываете ежедневно, когда увлекаетесь сложной проблемой и напрочь забываете себя.

Потребители заняты поиском себя, познаванием себя и спасением души. Весь их интерес крутится вокруг своего сверхценного Я и его самовыражения. Творцы склонны жертвенно отдавать, щедро делиться и служить ради других. В каждом человеке намешано немного того и другого. Каждый склонен медитировать согласно своему складу психики.

Великих Посвящённых люди называли богами, сошедшими на землю, или сынами божьими. Потому что когда в человека-творца вселяется Бог, это чувствуется.

«Под этим подразумевается не хаотический беспорядок уровней реальности, но внутренняя взаимосвязь, следующая принципу реальности и её отражения: bimba-prabimba. Подобно тому, как в зеркале правое становится левым, а левое правым, в созидательной последовательности абсолютная реальность инверсируется, и для того, чтобы вернуться к источнику, эта инверсия должна быть выправлена. Следовательно, высший принцип соотносится с низшим (Шива с землёй) и так далее. Иными словами, трансцендентное в имманентном, а имманентное в трансцендентном» («Паратришика-виварана»).

Арья – это тот, кто подобно Одину принося себя в жертву, оборотнем выворачивает всю свою суть наизнанку для того, чтобы сменить точку зрения. И тогда Бог вливается в человека. И тогда он на всё смотрит глазами Бога. И тогда он, «агнец как бы закланный», окружённый «двадцатью четырьмя старцами», оказывается в центре всех вещей. Умение выворачивать сознание наизнанку обозначается самим именем арья . Ему доступны все печати. Он и Бог, и один из двадцати четырёх равноправных богов. Один во всех, и все в одном.

Буква О рисуется так же, как ноль. И в мантре а-оу-м она в центре. Ноль, Бездна, великая Пустота, Ничто – это о динокое единство О дного. Понятия «один» и «един» в русском языке имеют почти одинаковый смысл. При счёте вместо слова «один» мы часто произносим «ра з» (Р Аз – ). Руна Laguz изображается цифрой 1 и читается «л» l), «од», «один» и «а» – звуком А 1 руны Ansuz . Поэтому слова Род и Ра – одно и то же понятие Единого, выражающее (герметическое, а не математическое) тождество нуля, единицы и бесконечности. В слоге «од» присутствует 0 (ноль) и руна Dagaz в виде знака бесконечности ∞ . Философское понятие «Единый» (Один) объединяет в себе тождество и единство нуля и бесконечности. Ноль и бесконечность сходятся в единице.

Этот мировой парадокс не приемлет ни один математик и психиатр, но это проблема здравомыслящих бухгалтеров. Хороший пример ущербности рационального рассудка и формальной логики 15-го аркана. Физику понять проще, для него нижеследующая цитата очевидна, яко пареная репа: «Если приравнять промежуток времени к нулю или к бесконечности (между событиями бесконечное время), эффект один – отсутствие времени. Если устремить частоту колебаний к нулю или к бесконечности, результат одинаков – равновесие, покой, отсутствие колебаний. Крайние понятия сходятся: ноль и бесконечность тождественны » («Основы парадоксальной философии»).

В начале счёта, в слове раз , присутствует Р , А ( или ), и также З – , попеременность, поочерёдность, время, волна, понятная физику в вышеприведённой цитате (Зело – сильно, крепко). Русский человек даже не предполагает, что произнося всуе по сто раз в день слово раз , он озвучивает мантру обращения к Богу. В слове раз руны , попросту говоря, исполняют роль двух сторон одной монетки, а руна олицетворяет их поочерёдную попеременность. Это и есть парадоксальный мировой первопринцип Троицы, основа фрактальности и голографичности Вселенной. Русский язык сплошь состоит из таких сокровенных слов. Наше богатство огромно. Но слышим ли его мы – непробуждённые? Не бросаемся ли мы неосторожно словами силы ? Вот почему молчание – золото.

Божьи имена Род и Ра философски сложны для понимания. «Я Ра », – сказал Бог, и яв ил ись имена Яр и Ярило (я ) и понятие «ЯВЛение» ( – Wunjo). Слог ил – это руна , давшая понятие Единого Эа , Ил , Эл (то есть Бог) шумерам, арабам и евреям. В Каббале утеряно понимание волновой двойственности, поэтому всё начинается крутиться лишь с «Алеф» 1-го аркана. Христианский рай содержит языческое имя Ра .

«Ра я», – сказал Бог. «Ар я», – ответил древний арья , понимая, что он является зеркальным отражением Рода , о чём красноречиво гласит 12-й аркан (читается А , Р , Л , Я и т.д.) – перевёрнутое древнерусское Я .

Имя «араб» вроде тоже начинается с ар . С арабами сложнее, потому что, читая всё наоборот, легко и понять навыворот, принять изображение за реальность. Пока же род семитов – воинствующие исламисты и богоизбранники – брезгуют друг другом и всем миром, превратив его в восточный базар.

Ты, человек, есть бог, но не перепутай его с собой.

«Ар я», – молвил предок. «А я Лар », – дерзнул потомок. И они сквозь тысячелетия подмигнули друг другу.

В деревнях бабушки знают различные заклинания и заговоры, доставшиеся им от предков. Но истинный смысл их утерян.

«Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба (имярек). Тело Маерека печень тезе. Звёзды вы ясные, сойдите в чашу брачную; а в моей чаше вода из-за горного студенца. Месяц ты красный, зайди в мою клеть; а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор; а на моём дворе ни людей, ни зверей. Звёзды, уймите раба божия (имярек) от вина, месяц отврати раба (имярек) от вина; солнышко, усмири раба (имярек) от вина. Слово моё крепко!» (А.Блок «Поэзия заговоров и заклинаний»).

Поверхностный смысл понятен. Ритуальный заговор над маерекой (видимо, имеется в виду маеран – дикий чеснок, разновидность душицы), который печени тезе (принцип ассоциативного подобия лекарства с болезнью или больным; тёза – одноименник, тезево – пузо, брюхо), изготовление зелья. Продуманная внешняя форма чародейства. Но работает и глубинный смысл заклинания, составленный всего из четырёх рун . Ворожка, перечисляя по порядку арканы полевого генома (звезда , луна , солнце ) и точно попадая в слово «печень» , даже не подозревает, какие силы пробуждает и отчего у неё волосы дыбом встают.

От дурного глаза говорят 15-му аркану ( – ку) «кыш отсюда», показывая ку-киш. «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш; что хочешь, то купишь; купи себе топорок, руби себя поперёк!» Или сплёвывают через левое плечо в сторону .

«В заговорах от крови постоянно упоминается девица и шёлк: знахарь сжимает рану и трижды говорит, не переводя духу: На море Океане, на острове Буяне, девица красным ш ёлком ш ила ; ш ить не стала, руда пропала» (А.Блок). Здесь работает шипящая фонема 1-й чакры Кундалини Шакти, т.е. речь идёт, видимо, о менструальной крови. Русская буква Ш обозначает эту чакру (см. схемы в книге «Веда славяньска»).

Отче наш (греч. или ; лат. Pater noster) – главная молитва, предложенная Иисусом Христом.

Оригинал на греческом.

Латинский перевод (Вульгата).

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra. Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a Malo.

Текст, принятый в русской церкви.

Отче наш, Иже еси на небесех, да святится имя твое, да приидет царствие твое, да будет воля твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должникомъ нашым. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

[Яко Твое есть царство и сила и слава Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков].

В основу молитвы положен эзотерический логотип . И составлена она из обращения (точки), трёх утвердительных «да» (треугольник) и четырёх глаголов «даждь», «остави», «введи», «избави» (квадрат). Значения глаголов составляют бинерные пары и вместе составляют принцип квадрипольного кватернера. Структура молитвы соответствует формуле «Единое, раздвоившись в троицу, проявилось четверицей ».

Этот же принцип и в пирамиде, состоящей из квадратного основания и 4-х треугольных граней, сходящихся в точке. Изображённая на долларе масонская усечённая пирамида несёт иной смысл и не имеет к этому принципу никакого отношения. Путать богово и кесарево не следует.

Профанами самостийной церкви молитва переведена на украинский язык. Вместо трёх утвердительных «да» в ней три небрежных «нехай». Приставка «не» подсознанием воспринимается как отрицание, поэтому молитва на украинском языке не работает.

Молитва эзотерична, поэтому многозначна. Один из вариантов её прочтения следующий:

Отче наш – Род . Древнейшее славянское понятие Бога. Основателем любого человеческого рода является отец. Весь род несёт гены отца. Отец в каждом из членов рода. Таким образом, понятия «род» и «отец» являются смысловыми синонимами. В греческом и латинском варианте молитвы слово «Патер», что тождественно «патриарху» ( – отец и – начало ), родоначальнику рода, племени и народа. В христианской молитве чувствуется языческое обращение к Богу – Род наш . Человек обращается и к Роду , и ко всему роду людскому, как единству множественности, подразумевая, что все человеки – боги. Ассоциацию бога Рода с отцом рода используют в названии церковного сана – папа (у католиков) и патриарх (у православных). Изначальную информационно-энергетическую волновую бинерность Рода можно трактовать и так: «Луна (сома ) … символизирует джняна-шакти (силу знания), тогда как солнце (сурья ) – крия-шакти (силу действия)» («Паратришика-виварана»).

Иже еси на небесех . «Иже» – тот, который. На небесах «Твёрдо» (0/21 аркан). Твердь – «небесная» часть бинерного понятия Твердь/Вселенная , выражающего Бога. Руна Isa дословно читается «лёд», то есть замёрзшая вода , застывшая информационная Твердь стоячих волн информационного поля. Эта фраза молитвы осуществляет логический переход от точки к треугольнику.

Да святится имя твое – «Аз» (1-й аркан). Начало формулы Аз есмы , выражающей голографическое единство множественности.

Да приидет царствие твое – «ОУк» (21/22 аркан). «Земная» часть бинерного понятия Твердь/Вселенная , выражающего Бога. Здесь имеется в виду Вселенная – царство божие.

Да будет воля твоя – «Мыслете».

Яко на небеси и на земли – логический переход от треугольника к квадрату по принципу аналогии «как вверху, так и внизу», изложенный в «Изумрудной скрижали». Кстати, слово яко (iако) состоит из I 10 , А 1 и К 11 ,что по смыслу точно передаёт круговорот подобий 1-й и 2-й десяток арканов. 11-й аркан «Како» подобен 1-му. Вся фраза молитвы говорит о подобии .

Хлеб наш насущный даждь нам днесь – «Добро», энергетический прирост.

И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим – «Есть», информационная новизна, начало рунной фразы «есми» , оканчивающейся 8-м арканом – принципом Кармы. Новизна всегда является причиной последствий, поэтому несёт в себе и долг, и ответственность.

И не введи нас во искушение – «Наш», внутреннее Я, которое постоянно нашёптывает человеку и руководит им. Общее для всех «коллективное бессознательное» (по Юнгу), подсознание, душа, информационное поле, которое общее для всех и уникальное для личности.

Но избави нас от лукавого – «Кси», внешнее Эго, приземлённый рассудок, временное, смертное Я.

В итоге расшифровки получили ряд рун , который читается «родит аоум день ». Причём, точке соответствует слово «родит», треугольнику – «аоум», квадрату – «день». А это уже мантра. Она отличается от молитвы более общим многослойным смыслом. По сути, мы переделали молитву в мантру. Банальное с виду пожелание «родит Ум день » полезно произносить на сон грядущий. В этой фразе незримо присутствует руна , что подкрепляет смысл (круговорот смены дня и ночи). Произнося простую с виду фразу «родит аоум день», мы вроде бы не слышим никаких слов христовой молитвы, не видим её структуры и арканного смысла, но всё это в мантре есть в скрытом виде и ощущается подсознанием. Этим отличается фраза силы от обычной. «Скрытая гармония сильнее явной» (Гераклит). Крепкая мантра. И наглядный урок по составлению.

Если в трёх «да» ради золотого сечения 13 / 21 вместо поставить , что вполне корректно по смыслу, тогда мантра будет читаться «родит атман (или Атум) день».

Удивительно, но молитва соответствует начальной последовательности рун в геноме и может читаться «Род бог дух есмь» или «Ра входе есмь».

Христова молитва – эзотерический шедевр. Какая именно мантра легла в основу её составления, трудно сказать. Это уверенно может знать только разработчик. То, что молитва расшифровывается по-русски и преобразовывается в мантру, не является случайным совпадением, а говорит о её грамотном структурировании и архетипичности.

И тут возникает весьма каверзный вопрос по поводу автора молитвы. Ведь о языческих рунах в христианстве не сказано ни звука. О том, что они русские, до недавнего времени не знал никто. Но ведь странный и непонятный «Апокалипсис» Иоанна тоже построен на рунах. Ответов и идеологических спекуляций может быть много. Подзадоривает и неопровержимый факт существования на Руси магической арканной азбуки, равной которой не было ни у кого, включая санскрит.

Факт всегда прав и упрям. Неправы мы, когда неосторожно ошибочно его трактуем. Рунный полевой геном Рода объективен и не зависит от нашего знания. Не человек его придумал. Геном – последовательность объективных принципов (первоначал, архетипов), лежащих в основе всего. Мужчина и женщина сотворяют ребёнка на одном инстинкте без малейшего знания генетики и микробиологии. За них автоматически думает и решает полевой геном. Человек переваривает пищу, не зная химии, то есть бессознательно. Так же и интуицией одарён каждый человек, независимо от того, знает ли он руны и секрет работы архетипов. Высота (глубина) озарения зависит от таланта и устройства психики. В гении архетипы срабатывают в полную силу. И он создаёт шедевр на чувственной работе подсознания, часто не понимая, как это ему удалось. И таких случаев много, не только пример с молитвой и «Апокалипсисом». Но этот факт лишь подтверждает объективность рунного генома.

Герметизм всегда считался царской наукой и вторжением в сверхчеловеческую сферу божьего промысла. Поэтому руна есть тайный шёпот , а мантра – игра на струнах рун.

Понятные молитвы предназначены для народа. Посвящённые предпочитают мантры. Они более ёмки и рассчитаны на подсознательное, а не рассудочное восприятие.

Паратришика. Это название объясняется как высшая Богиня трёх . «Высшая Богиня, которая превосходит и тождественна Триаде (трика)». «Три – это три шакти: icchā (воля), jñāna (знание) и kriyā (активность), или же parā, parāparā и aparā, или три состояния sṛṣṭi, sthiti и saṃhāra, а также, с большим основанием, исходя из сути содержания Трики, – Шива, Шакти и нара. Другое возможное наименование, данное предшественниками Абхинавагупты, – «Parātriṃśakā», толковалось ими как: «То, что выражает (kāyati) три (tri) шакти (śa) Высшего (parā)» («Паратришика-виварана»).

На первый взгляд текст тёмный для иностранца. О чём же тут речь, о каких трёх шакти разговор? В разных алфавитах и языковых трактовках герметизма буквы Ш и Т «гуляют». «Взаимообращение» букв-звуков Ш и Т мы уже обсуждали. Применительно к славеноросской азбуке (и в Каббале) речь идёт о трёх узловых Т, что показано на схеме в книге «Веда славяньска». Но на схемы читатель, как правило, не обращает внимания. У варягов и северных славян самым распространённым амулетом был знак молот Тора в виде перевёрнутой буквы Т (буква ш и т инверсные друг другу), а египетский ключ жизни атрибут богов анк представляет собой букву Т с кольцом, что можно прочитать ОТец. Аналогично индийской паре Шива/Шакти (Ш акТ и двойная) египетская пара Шу/Тефнут (Т еФ нут двойная) тоже представляет собой три Т. Энергия Т рождается из информационной Тверди.

У шумеров понятием Ти называлась жизненная энергия и ребро; отсюда миф о Еве из ребра Адама. Тигун – Ти и гуна (качество). У китайцев цигун (тс игун). Буквосочетание ст в русском языке сакральное, а предлог со имеет то же значение обратной связи, что и в санскрите.

Числа тоже играют свою роль в технике составления мантр и их трактовке. Приведём пример. «Лучшим примером герменевтического гения Абхинавы может служить 16 интерпретаций слова anuttara, где даже само число 16 значимо, поскольку указывает на завершенность» («Паратришика-виварана»).

Руна Inguz , 15-й аркан (русская буква кси , ксено – чужой), символизирует архетип полного отделения, отчуждения части от целого, завершение . После завершения следует завершённость (разница слов почти неразличима). Принцип завершённости , конца – это 16-й аркан, руна Othila , когда про кого-то можно сказать «он». Завершённость вселенской гармонии – это принцип замыкания конца с началом в циклическую бесконечность, в которой целое тождественно частному, а бесконечность равна нулю. Индийский комментатор имел в виду именно завершённость, а не завершение. Нумеролог из 16 получил бы 7 и начал новый цикл творения.

«Божественное сознание тождественно высшему Слову (Речи) (para-vak), и, следовательно, каждая буква или слово происходят и абсолютно неотделимы от Сознания. «Она (высшая Речь) находится на самой начальной стадии, в божественном Я-сознании, которое есть высшая мантра и которое не ограничено пространством и временем». Поэтому анализ языка не отделён от анализа сознания» («Паратришика-виварана»).

«Высшая Речь», универсальная изначальная фрактальная мантра, представляющая собой полное сокровенное имя Бога, вновь обретена из забвения. Она есть достояние родичей – народа Рода , носителей языка богов, наследников забытого Севера. Высшая Речь проявилась из ничего во всей красе, величии и силе. Её уже несколько лет видят на сайте «Русские времена» тысячи посетителей со всего мира. Наиболее прозорливые думающие читатели догадались, что логотип сайта – это мантра. И они на себе практически убедились, что она действует. Со временем и инертное большинство оценит, какой (ц)арский подарок Рода свалился на них в начале Водолея.

Мантра Рода . Вот она:

ра входе змий ток камень у печер слово

Последовательность рун бесконечна. Прочтений мантры огромное множество, она универсальна на всякий жизненный случай и любой каприз. Уникальность этой мантры в том, что она молчащая. Мантра Безмолвия, зов Вечности, взгляд Бездны. Её можно и не произносить, достаточно смотреть и думать. Достигший понимания услышит шёпот богов, готовых с радостью открыть человеку любые тайны по мере его готовности. Великая Речь заставляет человека расти и поощряет его откровением. Она слышит человека и никогда не обидит безразличием духовного странника.

«Узнавание своей сущностной природы [полевой геном!] есть высшая мантра. Это действенная инициация. Это настоящее подношение. Среди всех церемоний, – это наивысший ритуал» («Паратришика-виварана»). И эта высшая мантра у вас есть.

Рунный геном, великая Речь – это мантра вселенского Ума , звучащая вечное мгновение. Смысл нелокальной голограммы каждого сущего и Вселенной.

Индусы говорят, что сила сознания увеличивается мантрой сознания , а энергию увеличивает мантра энергии . И то, и другое одновременно увеличивает мантра имени . Именно такой мантрой является рунный полевой геном – бесконечное имя Рода .

Гармоничный хор двадцати четырёх богов – мёбиусоподобная замкнутая бесконечная последовательность архетипов. Читается как поочерёдно, так и с двух сторон попеременно-бинерно. С помощью генома можно составлять любую мантру, предварительно изучив Таро и герметические схемы распределения букв древнерусской азбуки и их взаимосвязей (в книге «Веда славяньска»). Собственно говоря, эти схемы и есть краткий учебник по искусству составления мантр. Всё давно изложено, да не все это заметили.

Но ремесло это опасное для профана. «Не навреди» – принцип волхва. Не став богом, не берись порулить миром, лучше оглядись куда сам забрёл.

Сия тайна обнародована не для инструктажа чародеев и политтехнологов, а ради возрождения культуры мантры в её колыбели – на Руси. Писано для аоум ных людей.

Эзотерикой интересовались всегда. Кто всерьёз, а кто для удовлетворения любопытства. Ничего сверхъестественного нет. Но будоражащие слухи о «сверхъестественном» распространяются со скоростью сплетни. Люди мечтали приспособить оккультизм для насущных нужд: лечения, карьеры, любви, политики, шпионажа. «Заклинание – это древнейшая форма религиозного сознания» (А.Блок). Мода на герметизм то утихает, то возобновляется с новым рвением.

Толпе не нужны научные сложности, ей подавай чудо, и она готова обмануться. Соревновались в фокусничаньи перед фараоном Моисей и египетские жрецы, враждовали Пётр и Симон маг, конкурировали Калиостро и Сен Жермен. История помнит много выдающихся авантюристов, добившихся успеха. Некоторые из них были философами и жуликами одновременно, не брезгуя самопиаром и раскруткой. Магия из науки превращена в цирковое ремесло и в средство идеологического одурачивания.

Люди доверчивы. Даже самый закостенелый материалист неосознанно предпочитает веру вместо знания, и к доводам разума не очень прислушивается. Жажда чего-то необыкновенного сидит в генах человека. Почему так? Можно лишь осторожно предположить, что в человечестве от прошлой цивилизации сохраняются остатки памяти о технологии материализации энергии из информации. По крайней мере, теоретического запрета на материализацию мысли нет. И в малых дозах это происходит ежедневно. Это и есть магия, технология богов, парадоксальный лозунг которой «мысль, познай себя», озадачит психиатров. Но, кто не боится, тот идёт. «Познать себя» и вытащить за косичку из болота запрещает теорема Гёделя, но мы со скрипом делаем это в той мере, в какой озаряет нас тот, кто сложнее нас. Если бы не Бог, не было бы ни развития, ни усложнения – это лучшее доказательство существования Бога.

Сегодня хором заговорили о пресловутом мировом правительстве и масонстве, мафии и пятой колонне, о великом предикторе. Неожиданно, как зима на домоуправа, грянул давно предсказанный кризис. Люди чувствуют неладное, мало что понимают, подозревают наличие какой-то тайной сути происходящего и строят на эту тему гипотезы. Чего недопоняли, то дофантазируем. Мы видим лишь то, что нам позволено видеть и понимать задним умом. Те, кто понял куда всё катится, не хотят верить самому себе и самоуспокаиваются.

В мутной воде соблазнительно сорвать куш. И на этом фоне в бой рвутся шарлатаны от эзотерики. Особенно дорого стоят политтехнологи. А их просвещать не очень хочется, ибо знание может быть использовано во зло неграмотными действиями или умышленно. Эта несусветная шизофрения опубликована мною лишь для того, чтобы дать читателю некоторое представление о том, что самые мощные глубинные процессы жизни конструируются и происходят в сфере совершенно ненаучной иррациональной древней глупости. Профи намотает на ус, профан удовлетворит потешное любопытство, а скептик ошалеет от мудрости первобытных дикарей. И всем будет весело. «Когда некая вещь становится известной, любопытство по отношению к ней прекращается. Больше нет желания что-то узнать о ней» («Паратришика-виварана»).

А в это время …Ра входе змий ток камень у печер слова бха дха есми тот тук карм-клято аминь опечат чресла чрево рцы слово ра-брахма день еси меч тот указ-кремень ока арья-ман ко путь руси русло... и так далее в стремлении к бесконечности, насколько хватит русских слов и комбинаций. Русский дух. Дыхание русской речи. Русью пахнет.

Улыбайтесь, вы – боги. И будьте умны своим русским умом, а не перефразированным заморским знанием. Всё у вас есть своё родное и настоящее. Истина в вас. Мантра Рода принадлежит вам. Напевайте её на здоровье, резонируйте и будьте счастливы.

И пусть Ум родит завтрашний день.

© Юрий Ларичев , 2009

Социальные сервисы:

Адрес заметки:

Потрясно!!! Выворачивает наизнанку.

Что такое мантры, для чего они нужны, как работают, откуда взялись и есть ли польза от мантр? Вот главные вопросы тех, кто только начинает знакомство с санскритскими молитвами, непонятными по содержанию и произношению и эффективными в действии. Эффект мантр доказан, главное знать, как правильно их использовать, ведь мантры – это особенные слоги, слова и тексты, требующие точного воспроизведения, на 100% соответствующего оригиналу.

Как работает мантра

Прежде, чем вы сможете понять как пользоваться мантрами, вы должны узнать, как они работают. Только так практика чтения станет осознанной и правильной. Например, включите радиостанцию во время непрерывного прокручивания разных композиций, без текста ведущих. Музыка будет литься нескончаемым потоком. Также должна литься мантра, устанавливая контакт между духовным началом человека и его мозгом, настраивая на внутреннюю волну, а ее – на волну Вселенной.

Мантра – это своего рода камертон, посредством звука в уме и теле рождается определенная вибрация, способствующая успокоению мыслей, реализации духовного потенциала, познанию истинны природы.

Звук имеет сильную мощь. Многие духовные традиции считают звук первичной формой бытия, первоначальной манифестацией Духа на уровне материи. В Ведах имеет утверждение, что «Ом» («АУМ») – это первый, базовый звук; порождающий и содержащий в себе все остальные звуки, олицетворяя высшее, духовное начало самой Вселенной.

Звук «Ом» вместе с другими мантрами появился на свет в ходе медитаций мудрецов в древности. Именно в состоянии полной нирваны они познали истину, услышав ее и передав будущим поколениям. Эти истины заключены в мантрах, которые могут не только одухотворять и совершенствовать все окружающее, но и исполнять желания, привлекать удачу, избавлять от болезней. Это ли не волшебство?

Из истории…

Общепринятое мнение гласит, что впервые санскритские мантры были записаны в Ригведе – это древнейший сборник священных гимнов индуизма, содержащий большое количество шлок. Ригведе датируется 12 веком до н.э. Но если учесть, что мантры являются частью устного наследия, то можно смело утверждать, что им еще больше лет и они использовались задолго до указанного времени.

Духовными искателями древности, ведомыми стремлением достижения союза с Божественным дабы избавиться от страданий, разрабатывались определенные звуки и их последовательности, которые при мысленном произношении обращали взор внутрь себя и успокаивали ум. Внутренняя тишина позволяла постичь более тонкие аспекты бытия, которые выходят за рамки обыденного видения реального мира, позволяя обрести единство с Абсолютом – вечным источником жизни и невероятного покоя.

Сравнение слов на русском и на санскрите

В Индии санскрит по сей день считают священным языком. Это язык богов, соединяющий простых смертных с их высшим «я». Сила мантры напрямую зависит от ее произношения, которое должно быть правильным. Небрежное произношение звуков не приведет к достижению цели и результатов, вы просто впустую потратите время.

Санскритом сегодня владеют немногие и лучший способ услышать правильное звучание мантры – это найти ее в аудио формате и не просто прослушать, а выучить наизусть. Эти молитвы лучше читать не с листа, а по памяти, так их сила увеличивается, ведь вы в момент чтения не концентрируетесь на листе бумаги с текстом, отпуская мысли в странствия по собственному подсознанию.

Начитывание мантр называют «джапа», что обозначает — «бормотание» или «шептание». Молитвы действительно читаются не во весь голос, а бормочутся или шепчутся. Ведь из чего рождается звук? Из трансцендентного, «беззвучного» источника, который именуется «высшим звуком» или «высшим голосом». Каждый звук имеет толику созидательной силы, однако в мантрах она наиболее сильна, так как они являются формулами сочетания сильных звуков, слогов и слов.

Руководство к действию

Медитация напрямую связана с концентрацией ума. Вы не сможете сконцентрироваться, если ваше тело будет себя чувствовать дискомфортно или дыхание будет неровным. До того, как вы начнете медитацию, вам следует выполнить практику асан или пранаямы, расслабляющих и наполняющих энергией, выравнивающих дыхание, избавляющих от возбуждающих мыслей.

Заранее надо решить насколько долгой будет медитация. Новичкам достаточно и пятнадцати минут. Эффективность медитации достигается посредством регулярной практики.

Начинать лучше с коротких процедур, но регулярных, не надо сразу устраивать «медитативные марафоны» — они отобьют у вас всякое желание вообще медитировать.

Для медитации надо сесть поудобней на стул или пол, подложив под основание позвоночника подушку или одеяло. После следует выбрать позицию тела, в которой сохранятся естественные изгибы позвоночника и в которой вам будет максимально удобно сидеть неподвижно длительный промежуток времени. Приняв позицию, надо прикрыть глаза, сделать пару медленных глубоких вдохов и выдохов, после чего полностью перестав контролировать свое дыхание.

Мантру надо повторять медленно, в одном ритме, не ускоряя и не замедляя, при этом сосредоточившись только на е звучании. Практика должна синхронизироваться с естественным дыханием. Например, читайте первую половину мантры на вдох, а вторую – на выдох. Выбирайте короткие мантры! Не надо сразу же читать длинную молитву, вы будете сбиваться, а в результате – ничего не получите, даже удовольствия от собственной работы.

Физическое тело и звук.

Воздействие звука. Слово может лечить, через звуковые вибрации, и их резонанс в органах. Воздействием звука на здоровье люди интересуются давно. В древнеегипетском папирусе Эберса, датируемым 17 столетием до нашей эры, рассказывается следующее "Если произносить гласные нараспев, сильно напрягая и вытягивая мышцы лица, то это действие с успехом заменяет обычное лечение многих органов”. Несомненно, что вибрация звука действует на наш организм весьма благотворно. Замечено, что когда у человека хорошее самочувствие, ему хочется петь. Если у вас проблемы с почками, то их работу можно наладить при помощи звука "И”: тяните "и-и-и-и-и”, ровно, на одной высоте, останавливаясь немного раньше, чем выдохните весь воздух. Для приведения в порядок нижней трети легких (часть грудной клетки) необходимо ровно тянуть на одной ноте звук "Е”: "е-е-е-е-е”... Для очищения гортани (ОРЗ, ангины) ровно тянуть на одной ноте звук "А”: "а-а-а-а-а”... Продолжительная вибрация, исходящая от этого звука, способна разрушать оболочки вирусов. Для регуляции эндокринной системы и омоложения желез внутренней секреции и продления срока жизни, нужно ровно тянуть на одной высоте звук "0”: "о-о-о-о-о”. Сочетание звуков "0И” полезно для сердца. Ровно тянуть на одной высоте "0-и-и…” затрачивая на звук "и” времени в два раза больше, по протяженности, чем на звук "о”. В папирусе Эберса сказано, что звуковые вибрации должны повторяться пять раз в день по 10 минут. Дополнительно для каждого звука указывается время, в которое достигается максимальный лечебный эффект. Для звука "А” - 4 часа утра, 15 часов; "0-И” - 14 часов, "0” и "Е” - 12 часов дня. Мантры, звуковые вибрации, вызывают в человеке состояние добра и покоя. Они соединяют человека с Космосом через Сахасрару, освобождают от болезней и зла. Звуком, музыкой можно лечить, как и словом. Пойте, чтобы быть здоровым. Вибрация голоса очень важна для хорошего самочувствия. Она помогает укреплению здоровья. Воспроизведение некоторых гласных заставляет вибрировать гланды, аппендикс, Тимус, железы и побуждает их очищать организм от отбросов. Мантры основаны на определенных комбинациях гласных, которые поются особым образом, чтобы вызвать колебательный эффект во всем организме человека, в нервной системе, железах внутренней секреции, в мозгу. Это пение гласных производится легко и спокойно, однако, с полной энергией глубокого дыхания. Попробуйте, и вы почувствуете себя вскоре полным новой энергией. Особенность погружения в первичное сознание, с помощью произносимого звука (сосредоточение и утомление) говорит об одном феномене – звучание должно быть коротким и не вызывать никаких ассоциаций. Поэтому вы можете самостоятельно подобрать для себя простой и ничего не значащий для вас звук и, повторяя его про себя, «слушать как он «звучит» внутри вас. Для того чтобы звук мантры «звучал» внутри вас, он должен оканчиваться на гласную или звонкую согласную букву. Медитировать подобным образом лучше два раза в день в одно и то же время по 20 минут, утром и вечером. Обстановка должна быть спокойной - шум будет вас отвлекать. После медитации посидите спокойно несколько минут. Результаты не замедлят сказаться - исчезнут страхи, появится бодрость в теле, уверенность в себе и многие другие приятные преобразования. Итак, попробуйте издать сильный и пронзительный звук «И-И», раздвинув губы, как в улыбке. Делайте это не в виде пения, а, скорее, в виде крика издалека. Звук должен быть ровным и одной высоты в начале, середине и в конце. Нельзя начинать мощно, а заканчивать слабым писком; остановитесь раньше, чем вам не хватит дыхания, т.е. перед концом звука всегда должен оставаться небольшой запас воздуха. Отдохните и повторите 2-4 раза. Постепенно вы заметите воздействие колебаний на голову, возникают очень приятные ощущения. Это помогает очистить мозг, глаза, нос, уши и создает впечатление выдоха. Есть звуки, основанные на других гласных, которые оказывают воздействие на различные органы: И-И-И - вызывает колебания в голове; О-О-О - в средней части груди; Э-Э-Э - в железах, мозгу; СУ-СУ-СУ - в нижней части легких; О-О-О - в диафрагме; А-А-А - в голове; У-У-У - в глотке, гортани; М-М-М - в легких. Вот еще одно упражнение: вдохните и задержите дыхание. При этом мысленно сконцентрируйте внимание на гласном звуке, представляя его зрительно, затем вдохните, напевая звук и, думая о нем. Для начала не рекомендуется брать более З-4 гласных подряд. Позже, привыкнув, можете увеличить количество гласных и время произнесения, добавляя по одному звуку каждый раз. Восточные врачеватели считают, что если позволить природе работать беспрепятственно, наше тело будет чище и красивее, Если заставлять орган колебаться, громко произнося звуки, и глубоко дышать при этом, можно избавиться от многих болезней.

Создание личной защитной мантры. Мантра - это молитвенная формула, состоящая из одного или нескольких слов. Мантру поют или многократно повторяют нараспев, с целью пробудить в себе определенные аспекты Бога или Бытия, в зависимости от внутренних убеждений и верований. В эзотерических школах защитную мантру ученику придумывает или выбирает Учитель, а тот со временем входит с ней в резонанс. Механизм действия мантры заключается в том, что звуковые волны резонируя в ротовой полости, воздействуют на мягкое нёбо, а через него на мозг. Частоты, генерируемые мозгом, гармонизируются звуковыми частотами, и излучаются в определённом диапазоне. Таким образом, сознание переводится в строго определённое состояние. Этот механизм используется подсознанием для воздействия на сознание. Вспомните спонтанно возникающие утверждения, которые вы произносите: «Как же мне плохо!», «Ничего не выйдет!», «Как вы меня достали!» и т.д. Их КПД очень высок, поскольку все мантры обладают свойством программировать нас. И в результате мы всё это получаем – нам плохо, ничего не выходит, все достают. Каждый может, обратив на себя внимание, зафиксировать свои, личные мантры. Давайте попробуем воспользоваться этим по-другому, сменив «минус» на «плюс», и свою личную защитную мантру отыщем сами, причем в собственном субъективном пространстве. Когда нам особенно хорошо, мы находимся в приподнятом настроении, т.е. в состоянии спокойной радости, у нас внутри обязательно звучит какая-нибудь мелодия. Мелодия звучит абсолютно у каждого из нас, т.к. механизм один и тот же. Мы чаще всего не обращаем на нее никакого внимания. Вспомните одно из таких состояний, когда вам было хорошо и радостно, когда вы чувствовали себя счастливым, и прислушайтесь к себе. Постарайтесь выделить звучавшую в тот момент мелодию из всех нахлынувших на вас чувств, эмоций, мыслей и зафиксировать ее. Эта мелодия олицетворяет для нас наше состояние гармонии с миром, резонируя с нашим существом на всех уровнях. Во время медитации или когда вам надо будет стать «защищённым от внешнего воздействия» вы начинайте напевать про себя или слушать эту мелодию. За счет механизма воздействия звука она воссоздаст у вас состояние абсолютной защищенности, внутренней гармонии и покоя. Эта мелодия может звучать, как постоянный фон, с уровнем на границе восприятия, не мешая нашей повседневной жизни.

Выделите Вишудху, свяжите её с Тимусом, голосовыми связками, чакрами рук. Осознайте единство слова и дела и ощутите воздействие звука, основанного на вибрации Тимуса, на физическое тело. Осознанно напевая свою мелодию, ощутите, как система генерации: Дух – гланды, Душа – Тимус, Эго – аппендикс, аккумулятор сексуальной энергии, образует систему иммунитета, поддерживающую цельность физического тела, его стабильность. В полной мере осознайте, что иммунитет связан с энергиями, духовностью и материальностью личности, генерацией единого генератора пульсации Дух – Душа – Эго, который превращает вашу мелодию в мантру, и помещает эту мантру вниз в Эго – аппендикс – аккумулятор сексуальной энергии, которые через кунду и её энергию, заполняют этой личной мантрой весь объём физического тела, защищая его.

Сознание и звук. Мантра Духа.

Цельность и гармония сознания проявляется, как мысль, в которой слово – цельность, наполняется гармонией эмоции и вызывает ощущения. Пробуждение Духа, по восточным представлениям, происходит при универсальном первичном звуке, в Упанишадах это АОУМ - «Я есмь», величайший и могущественный, из всех биджа (а значит, из всех мантр) священный слог ОМ. В нем, как в каждом биджа, есть носовое (напевное, жужжащее) М, или гудящее М-М-М-М, в котором, согласно учению как раз и содержится сила мантры. Слог ОМ как звук, предназначен блокировать влияния извне, чтобы обратиться к собственным внутренним процессам. Выговаривают этот слог как АОУМ, но при этом так, что ни А, ни О, ни У в отдельности неслышны, а гудящее М сопровождает произнесение всего слога с самого начала. В этом «гудящем М», которое в «биджа» обычно выговаривается как гортанное НГ в слове «ганг», лежит вся сила мантры. Напевность, гудение, жужжание приводят в колебание, через мягкое нёбо, всю область гипофиза, а звучание М - целую область нёба (от точки между бровями до шишковидной железы), т.е. тело Духа. К этому надо прибавить еще глубокое и все более напряженное сосредоточение мысли на духовности.

Выделите Вишудху, свяжите её с Тимусом, голосовыми связками, чакрами рук. Осознайте единство слова и дела и ощутите воздействие звука, основанного на вибрации Тимуса, на тело Духа. Осознанно напевая АОУМ, ощутите, как система генерации: Дух – гланды, Душа – Тимус, Эго – аппендикс, аккумулятор сексуальной энергии, образует систему иммунитета, поддерживающую цельность духовности, поля сознания, его стабильность. Осознанно направляйте звук в тело Духа, ощущая его наполнение энергией, и генерацию поля сознания. Наполните поле сознания мантрой АОУМ, ощутите объединение поля сознания и сферы личной реальности. В полной мере осознайте, что иммунитет связан с энергиями, духовностью и материальностью личности, генерацией единого генератора пульсации Дух – Душа – Эго, который помещает эту мантру вверх в Дух – гланды, которые через голосовые связки и их энергию звука, заполняют этой мантрой АОУМ весь объём сферы личной реальности, защищая её.

Эмоциональное тело и звук. Мантра Души.

Вспомните одно из таких состояний, когда вам было хорошо и радостно, когда вы чувствовали себя счастливым, благодарным, просто без причины, когда пела Душа. Постарайтесь выделить звучавшую в тот момент мелодию и зафиксировать ее. Эта мелодия резонирует с вашей Душой, это её голос. Начните напевать про себя или слушать эту мелодию. За счет механизма воздействия звука, резонанса, она позволит ощутить силу Души, наполняющую личную реальность, превратившись в мантру Души.

Выделите Вишудху, свяжите её с Тимусом, голосовыми связками, чакрами рук. Осознайте единство слова и дела и ощутите воздействие звука, основанного на вибрации Тимуса, на тело Души. Осознанно напевая мантру Души, ощутите, как система генерации: Дух – гланды, Душа – Тимус, Эго – аппендикс, аккумулятор сексуальной энергии, образует систему иммунитета, поддерживающую цельность и гармонию Души, увеличивает силу Души. Осознанно направляйте звук в тело Души, ощущая его наполнение энергией, и генерацию эмоционального тела. Наполните эмоциональное тело мантрой Души, ощутите объединение его и сферы личной реальности. В полной мере осознайте, что иммунитет связан с энергиями, духовностью и материальностью личности, генерацией единого генератора пульсации Дух – Душа – Эго, который помещает эту мантру в Душу – Тимус, которые через голосовые связки и их энергию звука, заполняют этой мантрой Души весь объём сферы личной реальности, защищая её, и объединяя в единое целое.

Спасибо,больших слов не

Спасибо,больших слов не нахожу,nabel,за такую доброту.Давно ждал такую информацию,когда готов ученик-приходит учитель.Благо дарю от всей души и тела.Когда читал,всё пело.Здоровье твоё дороже всего!Здоровье не купишь,никто не продаст!Береги его как око,как глаз.Ещё поделюсь для размышления,Когда я слышу хлопанье,оваций нескладный гам после прослушивания втеатре или по СМИ, мне становится плохо,словно меня захлопывают крышкой и бьют…бьют колотушкой по моей бедной голове или крышке.Это моёличное ощущение или у кого ещё возникает неприятие захлопывания овациями принятой информации и её разрушение.Такое же восприятие от слушания современной поп-(пуп)музыки и или при сопровождени иных игр…др..д ы др..дыр..дыр р..ррр,. бум.бум.бум,БАМ, чем увлекаются дети при стрелялках, словно молотком бьют по кувалдам то бишь понервам, заставляя извилины становится прямыми, плоскими и тонкими, словно иглы.Смотрю на лица этих людей при отключении или отвлечения для разговора,окаменелый или отсутствующий взляд, зрачки становятся как льдинки и тут извергается агрессия я.злость и всяческая нечисть скверных слов и это у подрастающего поколения.Эти звуковые эффекты практикуются в детективных, читай для образования дефективных усвоений, сериалах,их везде на многих и на культурных тоже сайтах. Поделитесь, кто чем может или поможет своим советом.набель не зря в твоём имени Надежда. С любовью в свете ВАДИМ.

Вадим вы пишите "...возникает

Вадим вы пишите "...возникает неприятие захлопывания овациями принятой информации и её разрушение..."

Как жаль. Хлопки в ладоши…. Вы замечали, что маленькие дети очень часто хлопают в ладоши когда радуются? Для хлопка нужны две руки, по всей видимости противоположные друг другу, но в глубине своей производящие один хлопок, объединенные в своих усилиях, согласованные, не противоположные друг другу, не противоречащие друг другу, а дополняющие. Все существование это хлопок двумя ладонями, мужчина и женщина, день и ночь, любовь и ненависть, жизнь и смерть… Громкие и звонкие хлопки в ладоши являются прекрасным стимулятором для рассасывания застоявшейся энергии. В практике Фен Шуй есть методика «Очищение пространства с помощью хлопков в ладоши». В ней говорится, Если вы хотите изменить свою жизнь к лучшему, Очищение пространства - это первое, что необходимо сделать.

мечтаю о скромном домике в деревне

Дорогая ЛИНА, спасибо за понимание!!! Я от всей Души желаю, чтобы ВАША МЕЧТА СБЫЛАСЬ!!! Главное - видеть постоянно этот домик, готовить себя к жизни в нем, и он появится, знаю из своего опыта.

Нам казалось это просто чудом... Но вот...

ВСЕ В НАШИХ РУКАХ!!!

С Любовью, Набель

Мантра (санскр. मन्त्र, «орудие осуществления психического акта», в ином толковании – «стих», «заклинание», «волшебство») – священный текст, слово или слог в индуизме, буддизме и джайнизме, как правило требующий точного воспроизведения звуков, его составляющих. Мантры сравнивают с псалмами, молитвами и заклинаниями. Индуисты полагают, что мантра – это определённая форма речи, оказывающая существенное влияние на разум, эмоции и даже на внешние предметы. Обычно мантра представляет собой сочетание нескольких звуков или слов на санскрите. При этом каждое слово, слог или даже отдельный звук мантры может иметь глубокий религиозный смысл (например одна из наиболее известных мантр – сакральный звук «Ом» в некоторых религиозно-философских учениях принято считать комбинацией трёх звуков (А, У и М), каждый из которых, в свою очередь, имеет разнообразные смыслы и толкования).

Существует два главных класса мантр. Первый класс включает в себя мантры, требующие передачи-посвящения от лица, осуществившего в своей практике силу мантры и испытавшего её результаты. Второй, как считается, производит результаты вне зависимости от такой передачи. В этом случае важно тщательно воспроизводить звучание. Важнейшая краткая индуистская мантра – Ом. Мантры имеют ведийское индуистское происхождение – священные тексты индуизма содержат множество мантр. Мантры также были адаптированы в буддизме и джайнизме. В ряде индуистских текстов утверждается, что мантры доступны только трём высшим варнам, а все остальные должны исполнять садхану без декламации мантр.

Как правильно читать мантры – основы

Если вы только начинаете работать с индийской вокальной магией, не лишним будет сначала понять, как правильно читать мантры. Есть три этапа. Начинать читать следует вслух, потом, со временем, переходить на шепот. Через некоторое время вы сможете делать это про себя, не издавая ни звука. Намного проще петь, а не читать. Звук получается более гармоничным и правильным, таким, каким он и должен быть. Самое важное – это соблюдение точности и ритма произношения. Только ритм и точно воспроизведенные звуки создают положительные энергетические вибрации. Это не молитва, в которую можно добавить что-то от себя или перепутать строчки и быть уверенным, что последствий не будет. Тщательно выбирайте того, за кем будете повторять пение. Известных исполнителей довольно много в наше время. Большой популярность пользуется Дева Премал, но главное – чтобы пение звучало гармонично именно для вас. Считается, что правильно подобранное сочетание звуков благоприятно влияет на нашу жизнь, а неправильное может и навредить. Во время чтения не отвлекайтесь на посторонние мысли и постарайтесь сконцентрироваться на данном занятии.

Эти молитвы должны произноситься совершенно точно, чтобы удалось достичь максимального эффекта:

• выберите место, где можно позитивно настроиться и никто не будет отвлекать;
• прослушивайте запись, чтобы произносить слова как можно ближе к оригиналу;
• перед чтением мантры медитируйте: настройтесь на ваше желание, визуально представьте, что оно воплотилось в жизнь;
• выберите одну мантру – это даст возможность максимально достичь результата;
• следите за осанкой: она должна быть прямой;
• садитесь лицом на восток;
• дышите во время практики ровно и естественно;
• звуки пойте на одной тональности и нараспев;
• количество прочтений должно быть кратно 3;
• произносить лучше на рассвете, в полдень или на закате.

Поначалу вам понадобится такое место, где вас никто не будет отвлекать. Новичкам довольно сложно сосредоточиться и не думать о постороннем. Но со временем вы сможете экономить время, делая это про себя, например, в транспорте или во время уборки в доме. Перед началом занятия следует расслабиться и настроиться на положительное. Устройтесь поудобнее, чтобы затекающие конечности не отвлекали вас. Сформулируйте цель, помощи в достижении которой вы ожидаете от мантры. Можно также настроиться на проблему, которая вас волнует и вы думаете, что чтение мантр на здоровье или решение какой-либо ситуации может вам помочь. Не нужно работать с несколькими мантрами сразу. Выберите какую-то одну и начинайте с нее. Вы сами сможете почувствовать время, нужное для чтения, как только начнете свои занятия. Если вы пытаетесь достичь определенной цели, читайте мантру, пока не сделаете этого. Оптимальное время – 21 день.

Но возможность прочитать мантру 108 раз есть далеко не всегда. Когда нужна помощь, а времени нет, три или кратное тройке количество прочтений допустимо. Но злоупотреблять этим не стоит. После того, как становится понятно, сколько раз читаются мантры, у многих возникает вопрос – а как считать количество прочтений? Не в уме же? Конечно, не в уме, ведь тогда вам придется отвлечься. Специально для этой цели существуют четки. Вы можете сделать их самостоятельно из 108 бусин. Материалы подходят совершенно любые.

последствии желательно иметь отдельные четки для занятий с каждой мантрой. Во время вашей работы они, как и любой материал, который используется в таких делах, заряжается энергией. Хорошо, чтобы эти энергии не смешивались, иначе может возникнуть негативный эффект. Не давайте свои четки в чужие руки, даже родственникам. Они могут занести в данный предмет чужеродную энергию, которая может стать отвлекающим фактором. Лучшее время для работы с мантрами – рассвет, закат и полдень. В это время замечается сильный эффект. Но пение не запрещается и в любое другое время. Правильное дыхание, расслабление тела и хорошая концентрация – это то, что нужно уметь для того, чтобы правильно петь звуки. Это не получается сразу практически никогда, но научиться вполне реально. В описаниях к большинству мантр указано, как и насколько долго их читать. Прислушивайтесь к этим рекомендациям.

Точность во всем

Ошибочно полагается, что читать мантры, Ом и другие, нужно точно также как и молитвы. На самом деле существует огромная разница между тем, как воспроизводятся молитвы и мантры. Молитву нужно произносить с чистым сердцем и перестановка слов, их пропуск или изменение не сыграют важной роли. Священные тексты же основываются на точном воспроизведении каждого отдельного звука. Если рассматривать структуру слова и его влияние на жизнь человека, то оно будет большим. Считается, что все слова оказывают огромное влияние. Именно поэтому рекомендуется отказаться от плохих слов и использовать в речи только положительные обороты со светлой энергией. Священный текст же обладает еще большей силой. И многие склонны верить, что при ежедневном использовании нужных фраз, можно избавиться от проблем и мирских переживаний.

Сколько раз повторяются слова?

Правильно читать магические слова 3, 9, 18 или 27 раз. В общем, подойдет любое количество раз, кратное девяти. Однако наиболее оптимальным числом считается 108. Лучше всего мантры повторять каждый раз одинаковое количество раз, а подсчет можно вести на четках. Так, скажем, после каждого повторения перекладывается небольшая часть на четках, что позволит не сбиться.

Правильное чтение некоторых мантр

Медитация Ом отлично подходит для медитации. Делать это можно в позе Ваджрасана, Сиддхасана, Падмасана. Хотя можно попробовать и просто сидя в кресле, однако специалисты утверждают, что эффективность может быть ниже. Перед началом следует сделать три глубоких вдоха и выдоха, освободившись от напряжения и скованности. Начинать произнесение Ом нужно полушепотом, немного на распев. Этот этап позволяет подготовить и тело, и разум к медитации. Для перехода на следующий этап, следует произнести громко и четко Ом, сделав вдох и выдох. Произносится Ом от 3 до 9 раз на первом этапе и кратное девяти количество раз на втором этапе. В конце медитации следует отпустить контроль и дать свободу мыслям. Тело должно дышать естественным образом, наполняясь энергией и силой. Сосредоточиться нужно на сердцебиении и с каждым ударом четко говорить «ом». Данная техника позволяет соединить тело со словами и закончить весь ритуал. Как правило, занимает обряд от 10 и до 30 минут.

Использование данной практики позволяет человеку расширить свое сознание, открыть безграничность и разрушить рамки. Это, в свою очередь, приводит к просветлению и понятию высшей силы. Священные тексты открывают сущность человека, уравновешивают, успокаивают и лечат. Что касается энергетического уровня, то открываются все каналы, убираются блоки, активируются потоки. И здесь очень важно делать все так, как рекомендуется, не отступая и не изменяя ничего. Следование всем рекомендациям – гарант успеха обряда. Все мантры предполагают одно условие, которое может стать гарантом эффективности и результативности использования магии. Это условие – правильное чтение. Многие видео показывают то, как правильно это делать. Используя данную статью, вы также сможете сделать все так, как нужно. И касается это не только мантры Ом, а и любой другой.

Мантра Ганеши для привлечения денег

Прежде чем заниматься восточной практикой чтения мантр, вы должны понять принцип их действия. Особые звуки священных слогов мантры работают на тонком уровне и не являются «волшебной палочкой» для получения n-ной суммы денег. Их цель – создать особое расположение энергий удачи и благости, которые за несколько месяцев (заметьте, не за один день) сделают вас более гармоничной личностью, что, в свою очередь, облегчит зарабатывание денег и привлечёт нужные ситуации в вашу жизнь. Большой ошибкой будет бездумное повторение, в то время как вы будете игнорировать внешние обстоятельства: правильное поведение в период работы с мантрой означает энергичный отклик на любую возможность увеличить своё благосостояние, которая вам представится.

Мантра Ганеши: Ом Шрим Хрим Клим Глаум Гам Гáнапатáйе Вара-Вáрада Сáрва-Джáнам Ме Вáшамáнайа Свáха (повторить трижды). Ом Экдáнтайа Видмáхи Вáкрутáндайа Дхимáхи Тан Но Дáнти Прáчодáйат Ом Шанти́ Шанти́ Шанти́. Мантра на привлечение денег читается 108 раз или в течение 30 минут. В некоторых источника указаны сессии по 2 часа, но учтите, что такое длительное повторение возможно лишь для подготовленных людей, так как очень сильно нагружает сознание. Занимайтесь в уединённом месте, в тишине и спокойствии. Для концентрации используйте чётки, фигурку бога Ганеши, благовония с эфирными маслами мяты, апельсина, жасмина.

Главная мантра на удачу и деньги для женщин

Лучшая женская медитативная практика – это денежная мантра Лакшми, женского божества, воплощающего один из аспектов женственности, а именно процветание, красоту, успех в делах, изобилие.

Мантра Лакшми состоит всего из нескольких слогов: Ом Хрим Шрим Лáкшми Бйо Нáмаха (обратите внимание на ударение в словах). Правильное чтение означает повтор точно 107 раз, для чего придётся приобрести чётки. Это занимает примерно 30 минут, которые придётся уделять ежедневно, не менее 2 месяцев. Чтобы мантра Лакшми принесла вам настоящую пользу, узнайте больше о богине – покровительнице женской красоты и процветания.

Угодить богине и привлечь удачу можно лишь в том случае, если осознанно и с радостью применять некоторые правила:

• в период работы с мантрой Лакшми во всё, с чем вы имеете дело, старайтесь вносить элемент красоты, а в поступках и решениях проявляйте больше творчества;
• не рискуйте, но принимайте смелые решения, не бойтесь подать свой голос, показать свои таланты;
• проявляйте щедрость, посвящайте свои действия Изобилию;
• делайте небольшие капиталовложения в разные предприятия, с тем чтобы получить плоды из многих источников;
• жертвуйте небольшое количество еды, одежды, предметов гигиены, только не денег в детские дома или напрямую тем, кто в этом нуждается;
• сделайте доброе дело для своих родственников – это усилит действие мантры Лакшми в несколько раз.

Мантра привлечения денег Лакшми – отличное вспомогательное средство в тот особый период жизни, когда вы хотите получить выгоду от своего творчества, найти выход таланту, проявить себя как креативный сотрудник. Чтение вслух или про себя гармонизирует, вселяет уверенность в собственных силах, делает вас привлекательной для людей, которые могут вам помочь – притягивает надёжных партнёров, щедрых спонсоров, богатых покровителей. Используйте её, когда начинаете новое дело или хотите вывести себя и свою фирму на новый, более высокий уровень.

Мантры на успех в работе

Интересно, что индусы обращаются к Вселенной не просто за абстрактными счастьем и успехом, но и с вполне конкретными просьбами о повышении на работе и профессиональном росте.

В Ведах упоминаются молитвы, которые отлично помогают в делах, связанных с работой, как, например, мантра Юпитера: Дзаян дзаячи коч кохен то

Если вы только ищите работу или решили сменить старую, то в этом случае советуется такое заклинание: Ом намаха Кали канкали махакали мукха сундара джайа биали чара вира бхайрава чаураси вира то пуджам мама хе митхаи аба боло кали ки духаи

Некоторые тексты читают накануне важных событий на работе, например: ом намо дханадайе сваха

Для закрепления уже достигнутого результата поют следующие мантрические слова: ом бхайкандзе бхайкандзе маха бхайкандзе рама саму гате соха.

Как лечить мантрой?

Лечением мантрой занимались многие известные тибетские ученые и доктора. Они считали, что тайная сила и мощь звука и цвета обладают целебными свойствами. Новые практики стали использоваться в лечении и распространяться, что послужило сильнейшим толчком к развитию.

Перед чтением:

• избегайте лжи, пустой болтовни, грубых слов и клеветы – от этого рассеивается энергия речи;
• не курите и не пейте алкоголь; ограничьте употребление чеснока, лука, копчёного мяса и цикория;
• для очищения горловой чакры прополощите рот и прочитайте алфавитную мантру 7 или 21 раз (перед чтением мантры);
• следите за положением тела – оно должно быть вертикальным;
• если по какой-то причине вы прервались (чихнули или неправильно произнесли фразу), то заново выполняйте отсчёт;
• место выбирайте тихое и без животных.

Во время чтения:

• используйте фразу в оригинальном виде, в тибетском произношении; дыхание ровное;
• читать столько, сколько рекомендует мастер (обычно нужно произнести 108 раз).

После чтения:

• нужно подуть на место локализации боли;
• для другого человека можно использовать стакан с водой: подуть на воду и дать выпить больному.

1. Заниматься практикой, если вы много выпили перед этим. Вам необходим чистый разум и рассудок, а не опьянение. Такая работа лишь расстроит Вселенную, а вы не получите желаемого. Тоже относится к наркотикам. Да, в культуре индуизма, поклонения индуистским богам часто используются наркотические вещества. Но, как их правильно использовать, готовить, знают лишь посвященные.
2. Практика проводится наспех. Если спешите, то лучше отложить ее на вечер, или на завтрашний день. Желательно медитировать, практиковаться ежедневно, но если случается что-то из рядя вон выходящее, то лучше отложить.

Это все правила, которые нужно обязательно учитывать. Самое главное, чтобы ведические тексты приносили вам радость. Если вам комфортно, ваше тело наслаждается, а душа поет, то вы все делаете абсолютно верно. Ведические мантры дают нам огромное преимущество, ведь мы может воздействовать на свою жизнь. Не менять ее молниеносно, а именно воздействовать. Энергия мантры корректирует нашу реальность, мир вокруг.

Их суть – посылать благословение всем живым и неживым существам. Они же ответят нам тем же на своем языке. Пошлите одно благословение, а получите тысячи и тысячи. Так приходит гармония жизни. Слушать мантры – вот первый шаг к началу удивительного пути, длинной в многие тысячи лет. Научитесь этому искусству, меняйтесь в лучшую сторону.