Предание
История иконы Божией Матери «Млекопитательница» связана с деяниями двух почитаемых, соименных друг другу восточных святителей.
Святой Савва Освященный (+532), один из основателей общежительного монашества и составитель известного иерусалимского устава, по преданию, долго сохранившемуся в Хиландарской обители, перед своим исходом из жизни временной оставил удивительное завещание, похожее больше на пророчество. Он открыл братии, окружавшей его смертный одр, что Лавру со временем посетит царственный паломник из Сербии по имени Савва, и ему должна быть дарована в благословение чудотворная монастырская икона Богородицы «Млекопитательницы». Со времени произнесения этого предсказания святыня около семи веков находилась в Лавре святого Саввы Освященного под Иерусалимом.
В первой половине XIII века Палестину посетил святитель Савва, первый архиепископ Сербии, младший сын Немани, основателя сербской королевской династии. Посещение прославленного владыки было воспринято как исполнение древнего пророческого завещания святого Саввы Освященного, и святителю, вместе с чудотворной иконой Божией Матери, именуемой «Троеручица», Лавра благословила и образ «Млекопитательницы». На обратном пути из Палестины в Сербию святитель Савва посетил Святую Афонскую Гору, где им был основан Хиландарский монастырь. Именно этой обители он и оставил в неотъемлемое наследство и украшение икону Божией Матери «Млекопитательница», поставив ее в церкви при Карейской келлии, названной впоследствии Типикарницею, так как в ней находился Типик (устав) святителя Саввы. В знак особого почитания чудотворная иерусалимская святыня была поставлена в иконостасе не по левую сторону от царских врат, а по правую, где обыкновенно помещают икону Святой Троицы или образ Спасителя. В хиландарской церкви икона Господа Вседержителя занимает место по левую сторону от царских врат в иконостасе, то есть там, где должна стоять икона Богоматери.
Особое почитание образ «Млекопитательницы» приобрел среди южан - народов Италии, Греции, Балкан, для которых эта святыня являлась родной, а также служила памятью о Святой Земле. На Руси икона Божией Матери «Млекопитательницы» не получила большого распространения, видимо, из-за сугубо «прикладного» ее понимания как моленного образа для кормящих матерей.
Празднование в честь чудотворной иконы Богородицы «Млекопитательницы» совершается 25 января (12 января по старому стилю), в день памяти святителя Саввы Сербского, особо послужившего ее прославлению.
Иконография
Икона Божией Матери «Млекопитательницы», по-гречески «Галактотрафусы», изображает Богородицу, кормящую грудью Младенца Иисуса.
Одним из чтимых образов «Млекопитательницы» является фреска в верхней части южной стены притвора сербской церкви Богородицы Одигитрии в Пече (ок. 1330 г.). Богоматерь представлена сидящей на престоле под киворием с подвешенной к нему лампадой и кормящей Младенца, расположенного у Нее на коленях. С обеих сторон от престола изображены два поклоняющихся ангела.
Вверху изображения написаны слова последнего стиха каждого икоса акафиста Пресвятой Богородице: «Радуйся, Невесто Неневестная». Эта надпись, заключающая в себе смысл всего Великого Богородичного акафиста, свидетельствует о большом почитании в Сербии образа «Млекопитательницы». Сам факт изображения кормящей Божией Матери на престоле под киворием говорит о глубоком символическом значении, которое придавалось этой иконе у сербов: Божия Матерь, из Которой «течет мед и млеко» (стих 6 икоса), мыслилась Подательницей Жизни вечной, образом Рая.
Списки с иконы
Один из наиболее известных чудотворных списков иконы Богородицы «Млекопитательницы» находится в скиту святого пророка Илии на Афоне. Время и место написания этого образа неизвестно. По преданию, он принадлежал одному афонскому подвижнику, схимонаху Игнатию, который в 1848 году был послан в Россию для сбора пожертвований в пользу обители. От иконы было множество чудес в русских и украинских городах. В частности, в
Харькове произошло чудо поражения обеих рук некоего столяра, поправлявшего киот иконы без должного благоговения, и чудесное исцеление согрешившего после молебного пения перед святым образом.
В Италии почитаемый образ «Млекопитательницы» находится в базилике Сан-Джованни-Эванджелиста Равенне.
Другие чтимые списки иконы «Млекопитательницы» прославились в Москве и Одессе. Их история связана с именем преподобного Гавриила Афонского, настоятеля Свято-Ильинского скита.
В главном приделе московского Богоявленского собора хранится икона Божией Матери «Млекопитательницы» с предстоящими святителем Николаем Чудотворцем и пророком Иоанном Предтечей. Пресвятая Богородица изображена с короной на голове, которую поддерживают коленопреклоненные Ангелы. Надпись на иконе гласит: «Сия святая икона написана и освящена на Святой Афонской Горе в скиту святого пророка Илии и посылается в дар и благословение в царствующий град Москву в храм Богоявления, что на Елоховом поле. В незабвенную память двухмесячного пребывания в оном храме чудотворного образа Пресвятой Богородицы «Млекопитательница», принадлежащей вышесказанному скиту в бытность настоятеля архимандрита Гавриила. 1894 год».
Одесский образ находился до революции на Ильинском подворье в Одессе в великолепном трехпрестольном храме, построенном в 1894-1896 годах прп. Гавриилом Афонским. Главный престол собора был освящен во имя иконы Божией Матери «Млекопитательница». В настоящее время в этом храме, преосвященном в честь святого пророка Божия Илии, образу «Млекопитательницы» посвящен правый придел, а сама икона, привезенная преподобным Гавриилом Афонским, находится в Свято-Успенском одесском мужском монастыре. В киоте иконы хранятся редчайшие святыни: часть ризы Христа Спасителя и часть хитона Пресвятой Богородицы.
В России известны еще два образа Божией Матери «Млекопитательницы», прославившиеся чудотворениями. Один из них являлся афонским списком чудотворного образа, посланным в 1860-м году в Курскую губернию. Второй образ - обретенный. Он был обнаружен в 1650 году на высоком дереве в двадцати верстах от города Минска. Вскоре на этом месте был построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Осталось много преданий о чудотворной силе этой иконы, помогавшей при избавлении от различных бед и недугов, спасавшей людей во время нашествия шведов.
Тропарь, глас 1
Без Семене от Божественнаго Духа, / волею же Отчею зачала еси Сына Божия, / от Отца без матери прежде век суща, / нас же ради из Тебе без отца бывша, / плотию родила еси и Младенца млеком питала еси. // Темже не престай молити избавитися от скорбей душам нашим.
Кондак, глас 5
Душ наших чувствия очистивше, / узрим на иконе таинство преславное, / Творца Вселенныя и Господа вышних сил, / во объятиях держима и от сосцу Твоею яко Младенца питаема, / и, со страхом и радостию поклоняющеся Тебе / и рождшемуся от Тебе Спасу нашему, воззовем: // радуйся, Владычице, жизни нашея Питательнице.
Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих: зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа: аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов м дщерей человеческих зриши: темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, всемилостивая Владычице: нас грешных, осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и состадательно заступи, младенцы же наша, такожде и родившыя их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави, даруй им здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающыя их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. О Мати Сына Божия! умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающыя нас болезни скоро исцели, належащыя на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыханий рабов Твоих, услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших, вознеси мольбы наша ко престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущим имя Его, яко да и мы, и чада наша, прославим Тя, милосердую Заступницу и верную Надежду рода нашего, во веки веков.
Икона Божией Матери «Млекопитательница» легко узнаваема. На ней Дева Мария кормит Сына грудью. Это очень редкий иконографический экземпляр и согласно некоторым преданиям первым местом его нахождения стала лавра Саввы Освященного, которая располагалась на расстоянии 18-ти вёрст от Иерусалима.
В 13-м веке туда прибыл тёзка основателя лавры, святой Савва архиепископ Сербский, который приходился сыном правителю Сербии. Савва Освящённый предвидел его появление, и монахи, следуя указаниям, которые он оставил при жизни, вручили потомку государя «Млекопитательницу» и «Троеручницу» (второй образ был передан по собственному желанию иноков).
После этого икона оказалась в Хилендарском монастыре (гора Афон), где она остаётся до сих пор. Примечательно, что «Млекопитательница» и изображение Господа Вседержителя в иконостасе поменяны местами в сравнении с обычным вариантом: Богородица – слева, а Спаситель – справа.
Значение образа
Материнское молоко – это символ всего ценного, что дарит мать ребёнку после его рождения, а сам процесс кормления приравнивается к великому таинству. Многие, из молящихся перед этой иконой, полагают, что именно таким должно быть лик матери, не тяготящейся своим материнством, испытывающей от него радость. Тогда и само кормление будет актом полным тепла, искренней любви и заботы.
В этом изображении сочетается одновременно несколько образов Девы Марии:
- Мать – окружающая дитя своей любовью;
- Кормилица – помогающая напитать младенца;
- Заступница – защищающая от болезней и недугов, а также от бед и напастей.
Поэтому её покровительство так необходимо всем женщинам и их чадам.
Списки с иконы
Образ Марии на иконе Божией Матери «Млекопитательница» и списках с неё сопровождается изображением солнца и луны, на которых имеются соответствующие надписи. Но есть ряд икон, где Богородица изображена зеркально и ей сопутствует другая символика. Некоторые из них относят к числу чудотворных.
Один из списков «Млекопитательницы» хорошо известен в России. Время его обретения относят к 1650-му году. Икона была обнаружена в ветвях высокого дерева, находящегося в селе Крестогородск (окрестности Минска). На этом месте позднее была установлена церковь Успения Божией Матери. Сам образ разместили над царскими вратами, но по определённым дням его спускали, давая возможность верующим приложиться к ней. Иногда такое прикосновение помогало в излечении тяжёлых заболеваний.
Московскими копиями иконы владеют Богоявленский собор и храм Святителя Николая. Ещё один список можно обнаружить, если посетить Свято-успенский мужской монастырь, расположенный в Одессе. Там же, перед ликом Богородицы размещена небольшая часть ризы Иисуса.
О чём молиться
Иконе Божией Матери «Млекопитательница» следует приносить молитвы об избавлении от трудных родов, о том, чтобы грудное молоко всегда появлялось в достаточном количестве, а также о сохранении младенцев от всяких хворей. Ввиду этого, к ней обращаются, прежде всего, беременные девушки, волнующиеся о будущем своего малыша, а также недавно родившие, которые хотят снискать благополучия ребёнку, либо разрешить возникшие проблемы.
Кроме того, «Млекопитательница» может пособить тем, у кого были обнаружены проблемы со здоровьем, связанные с молочными железами, либо страдающим от гинекологических заболеваний.
Образок Богородицы часто советуют положить в карман родильной одежды, чтобы во время родов боль отступила. Наконец, Богоматерь может напитать не только материально, но и духовно, поэтому она помогает обрести взаимопонимание и спокойствие в семейной жизни.
Но в любом случае, образ требует вежливого и почтительного обращения, искренности в молитве и чистоты помыслов. Чтобы получить помощь, следует полностью сосредоточиться на волнующей проблеме, а лишь потом обращаться к Царице Небесной.
Одна из самых трогательных картин, которая никого не может оставить равнодушным - мать кормит младенца грудью. В православии существует почитаемая икона - «Млекопитательница». Единственная в своем роде, показывает самую сокровенную часть отношений между женщиной и ее ребенком. Неудивительно, что в народе она пользуется особой популярностью.
Как появилась
На этот счет существует несколько версий. Почитание Святой Марии, которая кормит Младенца, имеет очень древнее происхождение. Во всяком случае, это полностью справедливо для западной церкви, ведь Россия приняла христианство намного поздней остального мира (почти тысячу лет спустя). В Риме найдены настенные изображения, датируемые серединой II в., где Богородица прикладывает к груди Младенца.
- В Египте существовал культ почитания Изиды, кормящей маленького Гора. Однако христианское почитание с языческим не имеет ничего общего. Икона «Млекопитательница» олицетворяет полное взаимное доверие между людьми и Богом, сотворившим всю вселенную, их теснейшую связь. Тогда как язычество - простой обмен приношений на «услуги» различных божков.
На Западе также известны мозаики, украшения с подобным сюжетом. Одна из самых знаменитых картин Да Винчи - Мадонна, кормящая Иисуса («Литта»). В 7 в. существовал даже культ молока Богородицы: паломникам показывают пещеру в Вифлееме, где родился Христос (соответственно, там Мать его кормила). Сейчас здесь церковь, принадлежащая католикам.
В середине 16 в. католический Собор запретил изображать обнаженные тела, как следствие уменьшилось количество икон, где Дева Мария кормит Сына.
Почитание в Восточной церкви
В Византии икона Божией Матери «Млекопитательница» появляется намного позже, только в 14 в. У Русской Православной церкви есть собственная история данного образа. Считается, что он был подарен преподобному Савве (родоначальник монашества в Греции). Перед смертью он распорядился, чтобы икону передали паломнику, который будет носить то же имя, что и он. Случилось это лишь через несколько веков. Лавру посетил Савва Сербский, которому была передана святыня.
Только после этого, в 1860 г., список попал в Россию, в Курскую область. Согласно преданию, икона «Млекопитательница» помогает матерям, у которых недостаточно молока. Сложным моментом для многих оказывается также отлучение от груди - и тут Богородица придет на помощь.
Еще один образ был обретен в Белоруссии, в 1650 г. На месте его появления заложили храм, а саму икону поместили высоко над центральным входом в алтарь. Чтобы прихожане могли приложиться, ее спускают на специальном устройстве.
Где поклониться образу
Первообраз иконы Богородицы «Млекопитательница» находится на Афоне, в церкви Хиландарского монастыря. Чудотворный список есть в Ильинском скиту, тоже на святой горе. В современной России, как ни странно, это довольно редкий образ. Возможно, Богородица так показывает свою печаль, ведь в стране как никогда высок процент абортов. Но в Богоявленском соборе Москвы такая икона есть, это список 19 в., привезенный из Греции.
- Хотя в храмах образ этот встретишь нечасто, можно приобрести его для дома. Каждая будущая мать молится Богородице перед иконой «Млекопитательница» о том, чтобы выносить свое дитя. Также женщина может переживать из-за нехватки молока, а в этот период очень важно сохранять присутствие духа. Чтобы не поддаваться стрессу, необходимо обращаться за помощью к Царице Небесной.
Поскольку почитание иконы «Млекопитательница» имеет довольно древнюю историю, для нее написаны особые молитвы: величание, тропарь, акафист, канон. Ограничений на молитвы в домашних условиях нет. После прочтения одобренных Церковью молитв, каждая женщина сможет найти в сердце нужные слова, чтобы обратиться к Деве Марии. Она, как высшая Мать всех людей, обязательно найдет отклик на них в своем святом сердце!
Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Млекопитательни ца»
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Млекопитательнице Спаса нашего, и чтим образ Твой святый, от негоже благодать исцеления нам присно подаеши.
Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих. Зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа. Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши. Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, всемилостивая Владычице: нас, грешных, осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша, такожде и родившия их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави. Даруй им здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. О Мати Сына Божия! Умилосердися на Матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающия нас болезни скоро исцели, належащия на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыхании рабов Твоих. Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших. Вознеси мольбы наша к престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущим имя Его, яко да и мы, и чада наша, прославим Тя, милосердую Заступницу и верную надежду рода нашего, во веки веков. Аминь.
Икона Млекопитательница - значение и в чем помогает was last modified: Июнь 12th, 2017 by Bogolub
Отличная статья 0
Молятся о скорейшем зачатии, об успешном течении беременности и благополучном родоразрешении. Обращаются к Небесной Заступнице и в вопросах вскармливания новорожденных чад – когда не хватает молока, или когда дите плохо берёт грудь. Молятся Богородице и о здоровье детей, их своевременном развитии.
По сказаниям, которые убереглись в Хилендарском монастыре, образ «Млекопитательница» изначально был расположен в Лавре священного Саввы Освященного под Иерусалимом. Уже пребывая в предсмертном состоянии, Святой Савва рассказал братьям своим, что в недалеком будущем в Лавру наведается одноименный ему царственный странник из Сербии, которого также именуют Савва. Именно ему и должен быть дарован образ Матери Божией «Млекопитательница» в благотворение. Сказаны данные слова были в 532 году. Свыше шести сотен лет прошло с тех времен. Образ божественной Млекопитательницы недвижимо продолжал стоять на отведённом для неё месте, в ожидании осуществления пророческих предсмертных о ней завещаний священнослужителя Саввы. И наконец, в 13 столетии святому Савве Сербскому довелось очутиться в пределах Палестины, где ему передали пророческое заповедавание святого Саввы Освященного, и совместно с чудодейственным образом Богородицы, которому было дано наименование «Троеручица», Лавра дала ему благотворение также и святым образом «Млекопитательница».
Возвращаясь обратно в Сербию из Палестины, святитель Савва произвел паломничество на Святую Афонскую Гору, где он учредил Хилендарский монастырь. И именно в данном месте он принял решение оставить неотъемлемое наследие и украшение – образ Матери Господней «Млекопитательница», установив её в храме при Карейской келье, в будущем именованной Типикарницею, поскольку в ней был расположен Типик (устав) священнослужителя Саввы. Образ «Млекопитательница» был характерно установлен в иконостасе не с левой части царских врат, а, наоборот, с правой, где традиционно устанавливается образ Пресвятой Троицы, или же образ Спасителя. На территории данного храма икона Господа Вседержителя размещена слева от царских врат в иконостасе, иными словами там, где необходимо было находиться образу Божией Матери.
С того самого времени празднование иконе Пресвятой Богоматери «Млекопитательницы» происходит при Карейской келии в день поминания священнослужителя Саввы Сербского, двенадцатого января (или же двадцать пятого января по новому календарю).
Матерь Божия благоволила помимо данного образа прославить еще несколько списков с него. Одна из самых главных чудодейственных копий расположена в келье святого пророка Илии на священной горе Афон. Точное время и место, где было произведено списание данной священной иконы не известно. Сказания утверждают, что владельцем данного образа был некий аскет, который благословил ею иного отшельника с Афона - Онисима, укоренившегося на месте, которое зовется Юхтадика; а он же в свою очередь благословил ею своего сопостника и сотаинника по церковной жизни схимонаха Ильинского монастыря Игнатия. Данного схимонаха Игнатия в 1848 году отправили на территорию России для сбора даяний в пользу обители, причем игумен Ильинского монастыря отец Паисий провел благословление его в дорогу именно данным святым образом. В Харькове от данного образа произошло первое диво - поражение обеих конечностей поправлявшего без надлежащего благоговения ее киот столяра и чудодейственное излечивание его после проведения молебного пения перед данным образом. И вскоре за данным чудом последовала масса иных: в Ельце, Задонске, Туле, Москве и остальных городах.
Икона, на которой Младенец Иисус принимает молоко из груди Своей Матери, называется икона Божией Матери Млекопитательница. Этот вид иконы встречается сравнительно редко.
История распространения образа Млекопитательницы
Первые сведения об этом образе относятся к 6 веку от Рождества Христова. Согласно им, икона сначала находилась в районе Иерусалима, в одной из православных монашеских обителей.
Жизнью в лавре руководил преподобный Савва Освященный, он же был основателем обители. Среди опытных монахов-старцев иногда встречаются особенные люди, которым даны сверхъестественные способности от Бога в награду за смирение и праведную жизнь. Например, они могут предсказывать будущее для отдельных людей или целых государств. Но подобные истинные духовные дарования следует отличать от ложных - когда человек получает сверхъестественные силы не от Бога, а от дьявола. Часто бесы таким образом стараются прельстить неопытных монахов, вводя человека в состояние прелести.
Читайте о православии и магии:
Святой человек обладал духовными дарованиями и мог предвидеть будущее на несколько веков вперед.
Благодаря этому стало возможным его предсказание о том, что в далеком будущем обитель посетит высокопоставленный паломник, носящий такое же имя - Савва. Ему преподобный и завещал подарить икону Млекопитательница.
Примерно через шесть веков, в 13 веке, монахи, жившие в то время в обители, получили возможность удостовериться в правдивости предсказания святого старца - к ним в гости пришел святой Савва Архиепископ Сербский.
Монахи передали ему образ Матери Божьей Млекопитательницы, а вместе с ней - еще одну великую икону - Троеручицу.
Важно. С именем Саввы Сербского связана установленная дата почитания иконы - 12 января по новому стилю.
Потом Савва Сербский предпринял обратное путешествие из Святой Земли в Сербию. Проходя через Грецию, он посетил Афонскую обитель. Там был оставлен первообраз Млекопитательницы, и там же он пребывает до наших дней. Местом расположения была избрана одна из церквей, относящаяся к Карейской келии.
Интересно. При установке было избрано отличающееся от обычного местоположение - справа от царских врат. А образ Господа Иисуса Христа расположили слева.
В этом храме также оставили устав святителя, поэтому он получил наименование Типикарницы. В дальнейшем с иконы были сделаны списки, и некоторые из них попали в Россию, в Грецию, в Палестину.
Богородица Млекопитательница
Списки с иконы
Многое сделал для распространения образа по разным странам преподобный Гавриил Афонский. Один из главных списков в настоящее время пребывает в Москве, в Елоховском Богоявленском Соборе . Время этого явления относится к концу 19 века. Свое пристанище нашла икона и в Одессе, в Свято-Успенском мужском монастыре.
Обратите внимание. Существует несколько вариантов художественного оформления образа Млекопитательницы.
На первоначальном образе присутствуют, в числе прочих символов, солнце и луна. В некоторых других вариантах они отсутствуют. Лик Богоматери может смотреть налево или направо. Другие составные части символики могут меняться, в зависимости от конкретного варианта.
Согласно сведениям из истории, в Россию христианство пришло намного позднее некоторых других стран. С этим связан и тот факт, что некоторые образы Пресвятой Богородицы появились в России только через несколько веков после того, как их изначальные варианты были созданы в каких-то других странах.
Читайте о других почитаемых иконах Божьей Матери:
Но из этого еще не следует вывод о том, что ни один из образов Богоматери не происходит из России. Нет, истории известно много случаев чудесного обретения икон Пресвятой Богородицы в нашей стране. Многие из них приходили на помощь российскому народу в переломные моменты истории, защищали землю от нашествия врагов, останавливали эпидемии смертельных болезней, помогали отдельным людям в их частных нуждах.
Икона Млекопитательница появилась в России на несколько веков позднее - в 1650 году. Ее чудесное явление произошло в районе города Минск, в одном из сел.
Интересно. Люди впервые увидели образ в ветвях высокого дерева. На этом месте был возведен храм, посвященный празднику Успения Пресвятой Богородицы , совершались массовые моления.
Богородица Млекопитательница
В чем Божья Матерь Млекопитательница помогает
Многим тяжелобольным людям Пресвятая оказала милость и даровала телесное и духовное здоровье.
В частности, к ней принято прибегать по поводу недостаточного количества грудного молока у кормящей матери, молятся ей и беременные женщины, и роженицы для облегчения родов. Женщины верят в то, что, если маленький образок Млекопитательницы положить в карман родильной одежды, то роды будут быстрыми и легкими. Помогает Млекопитательница и при осложнениях со здоровьем у младенца.
Совет! Можно ей молиться и об исцелении от любых болезней, причем не только женщинам, но и мужчинам.
Посмотрите видео о Богородице Млекопитательнице