3 14 1468

Таких ураганов Москва не видела уже сто лет. И помимо с виду забавных (особенно если наблюдать их с монитора) летающих остановок и деревьев - есть и то, от чего мороз по коже.

Погибли люди.

Много людей.

Самых обычных москвичей и жителей Подмосковья, которые шли по своим делам. Наших друзей и соседей - нас самих. Просто почему-то на нашем месте оказались они, случайно.

Упокой Господи их души.

И все мы прекрасно понимаем - виноваты не дорожники, которые плохо закрепили дорожные знаки и светофоры (хотя, конечно, виноваты) и не чиновники, которые не проконтролировали (хотя и эти тоже), и даже не МЧС, которое не оповестило о шторме (впрочем, и оно виновато), и не родственники и коллеги, которые могли бы удержать, помочь, защитить, и даже не сами погибшие.

При этом многие верующие кивают на небо. Оно виновато. И даже неверующие язвят.

Где Он был, когда ураган губил людей?

Или Сам направил этот жестокий ветер?

А другие, которые поехиднее, замечают: а этот самый Бог и своих православных даже не пощадил - с купола церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Королёве упал крест.

Как же это понимать? Особенно тем, кто не понимает?

Ну варианты многим приходят в голову однозначные: жестокий Бог карает и своих и чужих, даже тех, кто и отношения к нему не имеет - неверующих то есть. И как от Него спастись? Отречься как-то поосновательней, с юмором и богохульствами, авось не тронет?

А может, наоборот, - так православные своими грехами тут напачкали, что Богу приходится их вразумлять, да так по-отечески жестко, что страдают и свои дети и соседские.

Попробую ответить я, с неофитским пылом уверовавшего грешника, который крестил своего сына именно в этом храме в Королеве.

Где Он был? На кресте. Наш Господь - это не Бог карающий и жестокий, а Бог страдальцев, грешников и плачущих. Он Сам плакал, и страдал.

Наслал ли Господь ураган? Люди давно съехали от Бога (если точнее, их об этом настойчиво попросили) и живут в своей квартире - огромном мире. И управдом этого мира - Князь мира сего (если говорить мистически) - совсем не Бог.

Да, Господь «попускает», то есть дозволяет совершаться катастрофам и даже войнам - но кто их устраивает? Разве отец виноват, когда давно перебравшиеся из родительского дома дети разнесли всю квартиру? Должен ли он был каждый день и час проверять, выключают ли они у себя газ и закрывают воду? Нет. «Вы молодые - люди свободные, живите как считаете нужным, а мы если что - поможем», - вот как говорят мудрые уважаемые отцы.

Виноваты ли православные в своих грехах - да так, что из-за них погибли невинные? Да, виноваты. Я лично виноват. Так мерзко, гадко, не по-христиански мы живем, что странно, что крест этот не слетел с купола и нас не пригвоздил к земле, как жуков. И не залил сверху яростным огнем Своего гнева. Вместо нас пострадали невинные. Простите нас - и примите наши молитвы и скромные пожертвования.

Что такое ураган? Движение ли дланей Бога? Или наоборот? Христос сражается с вечным Врагом, которого называет князь мира сего (Ин. 12, 31) «князь власти воздушной» (Еф. 2, 2; церковно-слав. перевод). Апостол Павел говорит: «Наша брань не против плоти и крови, но против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12). Мир по-гречески звучит как «космос».

А почему все-таки крест сорвался? Да потому что испокон веков крест на колокольне был самым высоким местом. Туда били молнии, и на них обрушивался шторм - черные, совсем не Божеские энергии.

Как сторожевая башня, блокпост - этот крест и храм приняли на себя первый удар. В церквах, помните, закрывалась последняя горстка уцелевших при набегах кочевников - и часто церкви становились им последним домом.

Может, крест этот упал, защитив нас, как защищает крест на шее от вражеской пули?

Упал - но не сорвался.

Упал, чтобы подняться.

И мы поднимемся.

Если не сорвемся.

Колокольня Николо-Берлюковского мужского монастыря действительно на несколько метров выше 88-метрового Ивана Великого. А о самом монастыре, чаще называемом Николо-Берлюковской пустынью, мало кто знает. Возможно, причина в том, что стоит он в стороне от известных туристических трасс - в 40 километрах к северо-востоку от Москвы, на окраине деревни Авдотьино, что на реке Воре. Это недалеко от Ногинска, которому – ходят слухи – в 2018 году вернут историческое имя Богородск.

Помнит Берлюковская пустынь времена расцвета и забвения, великие бедствия и чудесные обретения, подвижническое служение Богу и жестокое глумление над верой. Кстати, возвращаясь к красавице-колокольне: в советское время не раз пытались спилить с нее крест: и автогеном резали, и даже с вертолета какие-то работы производили. Не получилось. В 1993 году здесь снимали отечественный комедийный фильм «Пистолет с глушителем». Когда, в соответствии с сюжетом, по монастырскому Троицкому собору начали бегать голые женщины, крест упал сам. К счастью, сохранить его удалось, и сейчас, обновленный и позолоченный, он, как и прежде, венчает колокольню.

Однако - все по порядку. История монастыря началась в тяжкие для Руси времена Великой Смуты. В 1606 году в эти места пришел из Стромынского монастыря иеромонах Варлаам и принес с собой древнюю икону святого Николая (Николай Чудотворец, по-другому - Николай Угодник, Святитель Николай – один из самых чтимых православной церковью святых, третий после Спасителя и Богоматери; кстати, почитается он в равной мере всеми христианскими конфессиями). А из Пречистенской женской обители пришли на реку Ворю игуменья Авдотья и казначея Ульяна. Все они оказались здесь потому, что их монастыри были разрушены поляками. Позже по имени Авдотьи стала называться деревня Авдотьино, возникшая там, где поселилась игуменья; Ульяна стала жить на горе, именуемой теперь Ульяниной, а Варлаам - на кладбище, где со временем построил с помощью благотворителей и местных жителей Храм во имя святителя Николая Чудотворца.

Так что первая часть в названии обители объясняется просто: в честь Николая Чудотворца по всей России в разные времена были воздвигнуты десятки храмов и монастырей. А откуда взялись «Берлюки»?

Оказывается, «берлы» – это ладьи. Рядом есть «однокоренное» местечко под названием Берлино. Во время археологических раскопок на Воре в 70-ые годы прошлого века здесь нашлись остатки дубовой пристани: много веков назад река была судоходной. А еще тут был город, построенный в IX-X веках: во время раскопок было найдено немало предметов быта и украшений, среди которых было даже венецианское стекло. Откуда оно взялось здесь, в русской глуши? Или не такая уж глушь была здесь тысячу лет назад?

Начавшись с часовни, обитель постепенно росла, переживая разные времена, однако особо знаменитой никогда не была. Но с 24 мая 1829 года в Берлюковской пустыни начался новый отсчет времени: в этот день здесь произошло обретение чудесной иконы «Лобзание Иисуса Христа Иудой». Местная крестьянка Татьяна Кузнецова, ослепшая из-за тяжелой болезни глаз, во сне увидела и саму икону, и ее местонахождение - в монастырской хлебопекарне. Икону нашли, отслужили молебен, затем освятили воду, которой слепая помазала себе глаза – и прозрела!

Икона сделала монастырь знаменитым. За исцелением, за духовным прозрением сюда потянулся поток паломников. Монастырский Троицкий собор, в котором находился чудотворный образ, не вмещал всех желающих. К середине XIX века был построен новый собор - Храма Христа Спасителя (так же, как московский Храм, он строился на пожертвования). Желающих посетить монастырь было так много, что в начале прошлого века планировалось даже проложить трамвайные пути длиной 17 километров от Богородска до Берлюковской обители - однако началась война, а затем грянула революция.

Понятно, что после прихода к власти большевиков монастырь был закрыт, а все хранившиеся здесь ценности изъяты. Что стало с чудотворным образом Спасителя – неизвестно. Еще два десятилетия тут чуть теплилась церковная жизнь. В 1937 году состоялась последняя литургия. 80 монахов и 350 трудников с семьями (трудники - люди, живущие и работающие в монастыре, но не принадлежащие к братии) были арестованы и сосланы. Сегодня в монастыре хранится икона с образами священников из окрестных церквей, расстрелянных в 20-30-ые годы и много позже возведенных в святые великомученики.

В заброшенном монастыре, как и во многих других, с середины прошлого века размещалась психиатрическая туберкулезная клиника. Иначе как глумлением, издевательством властей, это не назовешь: мол, что верующие - что дурачки, да еще заразные… место вам в резервации. Зато одна из предприимчивых главврачей этой больницы, принадлежащей, кстати, к московской системе здравоохранения, успешно сдавала квартиры своих больных – у кого они еще сохранились.

С 2002 года начались переговоры Московской епархии РПЦ со столичными ведомствами о возвращении монастырю территории и строений. Через два года здесь прошла первая служба, а с 2006 года Николо-Берлюковская пустынь вновь стала официально считаться мужским монастырем. Всех больных перевезли в Химки. Те из них, кто пожелал исповедаться и причаститься, смогли это сделать. Вот и прикоснулись к Богу - напоследок…

Сказать, что монастырь тогда был в чудовищном состоянии, - это ничего не сказать. Но все как-то сошлось и объединилось для того, чтобы он возродился.

Во-первых – серьезная государственная поддержка, без которой восстановление было бы просто невозможно: в рамках Федеральной целевой программы «Культура России 2012 – 2018 годы» Министерство культуры РФ выделило монастырю серьезные средства (кстати, за годы реализации программы уже восстановлены более 50 храмов и монастырей по всей России). Сегодня практически полностью отремонтированы колокольня и Храм Христа Спасителя. В Храме готов почти весь алтарь: иконы для него за немалые деньги монастырь покупает у иконописцев Троице-Сергиевой Лавры.

Во-вторых - энергия настоятеля монастыря, игумена Евмения (Лагутина), спокойно и уверенно руководящего его возрождением (кстати, первое образование отца Евмения, родившегося 49 лет назад в семи километрах от Берлюковской пустыни, - Бауманский институт. Вот откуда его необходимые при всяком ремонте и реставрации инженерные знания, профессиональное вникание во всякое техническое дело).

Но на территории монастыря - еще пять заброшенных церквей, не говоря о жилых и хозяйственных постройках. Сейчас начинается ремонт Троицкого собора, где размещался больничный пищеблок. Пока туда даже входить страшновато… Нужны деньги, и много. У монастыря есть жертвователи и дарители. Некоторые известны - например, Ольга Остроумова с Валентином Гафтом. ЗАО «Щелковохлеб» выделило средства на покупку колоколов для колокольни. А есть и такие, кто помогает щедро, но о себе распространяться не хочет.

Одна из церквей, ждущих своего возрождения – пещерная. Да-да, пещерная! Пещеры в этих краях очень древние, нерукотворного происхождения. В них издавна селились схимники-старцы, избравшие для себя строжайший устав Афонской горы, предполагающий почти круглосуточную молитву. В XIX веке идея строгого, подвижнического образа жизни была очень популярна в монастырской среде. В 1865 году здесь был построен пещерный храм во имя святого Иоанна Предтечи. Для него на знаменитом Каслинском заводе был изготовлен чугунный вызолоченный иконостас весом 180 пудов (чугунный – потому что под землей металл сохраняется гораздо дольше по сравнению с деревом).

В 2007 году удалось начать исследовательские работы на месте пещерного храма – оно представляло собой огромную свалку мусора. Целью было спасение уникального иконостаса. На работу выходили все: начиная от настоятеля и братии, и заканчивая прихожанами и жителями деревни Авдотьино. И вот открылся удивительный вид на иконостас, стоявший на церковном полу, на весь пещерный храм, на подземные переходы. К сегодняшнему дню частично открыты и расчищены подземные пещеры, служившие жилищем для монахов-отшельников, поднят наверх чугунный иконостас. Впереди - работы по его реставрации и возрождение всего удивительного храма.

Есть в монастыре еще одно уникальное место: «Романовская Аллея Славы», которую начали создавать в 2011 году. Сегодня на аллее - бюсты российских императоров Павла I, Александра I, Александра II, Николая II. Рядом - таблички, рассказывающие о деяниях представителей императорской династии, о великих победах, о временах процветания Российской Империи. Кстати, многие из настоятелей монастыря в разное время состояли в переписке с членами дома Романовых; игумен Евмений - член совета Московского областного отделения Императорского Православного Палестинского Общества.

Katerina ★★★★★

(30-05-2016)

Святое место! Благодатное!
Мы побывали здесь 29 мая и были так счастливы. Матушка Херувима, монахиня, рассказала трогательную историю монастыря и его возрождения. Трапезная -чудесная! Вкусные пироги, картошка обалденная, иван чай очень вкусный. Я накупила всего себе.
Трапезная находится за аллей славы, где государям дома Романова стоят памятники.
Нижний подземный храм впечатлил, сыро, холодно....и молитвенно.
Очень понравился игумен монастыря Евмений. Открытый батюшка, очень тактичный, я его встретила по пути из трапезной. Благодать!
...продолжение src="/jpg/plus.gif">

Хочу вернуться еще раз в этот монастырь.

елена ★★★★★

(19-03-2016)

В этом монастыре такой батюшка, что года 2-3 и вся территория превратится в райские кущи. Дай бог здоровья!

23 ноября 2015,освятили Колокольню! Стоит,красавица! Выселили больницу, окончательно.Сразу стало просторно, но, работы, видимо, еще больше-площадь монастыря увеличилась!Аллея Царей, увеличилась на Павла. В Соборе Христа Спасителя,уже тоже приятно посмотреть(правда,в иконостасе только центральная часть), особенно на оформление Иконы Лобзание Иисуса Христа Иудой. Ну, и в храме Архангела Михаила в подклете, уютнее всего.Стоит посмотреть на перемены!За перемену к лучшему-5!

Игорь ★★★★★

(4-12-2014)

Первый раз попал в монастырь в 2008 году. Теперь стараюсь каждое воскресение приезжать на литургию. Раньше работал только нижний храм. Удивительное место. Побывав в нем не хочется уходить.

Avtodor ★★★★★

(2-07-2014)

Сам недавно узнал про этот монастырь, заехали. Колокольня по состоянию на июль 2014 года вся в лесах, идет активно реставрация. По окончании реставрации будет очень красиво. Храм Христа Спасителя без лесов, был открыт нижний храм. Территория достаточно ухоженная, есть маленькая трапезная с чаем и пирожками. Не самый известный монастырь Подмосковья, но заехать однозначно стоит.

Монастырь активно реставрируется. В храме ведутся службы, много прихожан. При входе на территорию монастыря и до храма аллея славы дома Романовых – бюсты представителей династии, с пояснительными табличками. Колокола по прежнему не земле. Колокольню даже не начинали реставрировать.Поражает своей высотой. Со слов местных жителей, не могут решить территориальный спор – часть зданий монастыря до сих пор занимает психиатрическая лечебница.

Место очень приятное, тихое, спокойное, величественное. Дорога хорошая, природа вокруг - просто обалдеть, особенно сейчас, осенью. Жаль только что сам монастырь восстанавливается, причем как видно, весьма неспешно. Храм, например, реставрируют с 2004-го года (судя по надписи на нем) и он до сих пор в лесах. Большая часть территории вокруг храма занята какими-то стройматериалами. От этого возникает ощущение, будто пришел к другу на дачу у которого ремонт. Зато можно полюбоваться на красивые колокола, которые пока стоят прямо во дворе. ...продолжение src="/jpg/plus.gif">

И, самое главное, прогуляйтесь по противоположному берегу реки Вори, там замечательный лес и открывается лучший вид на монастырь.

★★★★★

(13-09-2012)

Монастырь восстанавливается, недалеко в лесу находится святой источник. Красивая природа. Немного удручает то обстоятельство, что до сих пор по соседству с монастырем ещё с советских времен находится психиатрическая больница...

Evgesha83 ★★★★★

(23-08-2011)

Да, действительно красивые места. Высота колокольни (105 метров) поражает.
За монастырем находится кладбище, а на кладбище стоит часовинка. Около часовинки отрыли два входа в подземный "лабиринт". Когда спускаешься дух завораживает. Кирпичные стены и мраморные полы. Для похода в "подземелье" запоситесь рациями и фонарями, а так же не мешало бы взять с собой баллоны с кислородом, пройдя под землей под кладбищем метров сто дышать уже тяжело.
Если кто зайнтересуется могу выслать фото и подробное...продолжение src="/jpg/plus.gif">

описание с схемой.

Валерий ★★★★★

(6-07-2011)

Часто бываем в этом храме. Впечатляет отношение служителей храма к прихожанам. Очень доброе, приветливое и, на фоне московских церквей,человеколюбивое. Освещал свой автомобиль. На вопрос: сколько стоит эта услуга? получил ответ - сколько дадите. А в Московских церквях озвучивали по 5-15000 р. Дал сколько мог. Получил благодарность и теперь стараюсь всегда, когда там бываю, жертвовать по мере возможности и делаю это с радостью.

Самым впечатляющим для меня оказалась даже ещё не восстановленная колокольня. Красива! В остальном сейчас монастырь-это стройка. Восстанавливается церковь, закладывается фундамент для какой-то новой постройки. У братского корпуса, едва заметно к стене прислонён старый иконостас. С ходу сразу и не приметишь.

Татьяна ★★★★☆

(11-04-2011)

Снова побывали в монастыре 09.04.11г. Действительно, реставрация идет очень медленно. Монастырю пока отданы только одна церковь и мощная колокольня. Церковь пока отремонтирована только снаружи, службы ведутся в подвале.

Огромный по площади монастырь, находится в состоянии постоянной реставрации. Колокольня видна издалека, и когда на ней поставили крест, это было очень заметно. Постоянно проезжаю мимо. В Воскресенском тоже был много раз, и гулял по территории церкви.

Наблюдаю реставрацию в монастыре много лет, т.к. часто проезжаю мимо. Она идет очень медленно. Впервые с экскурсией посетил это место. Архитектура любопытная, положительные сдвиги тоже есть. Почти отреставрирован главный храм, в его подвале создан с нуля теплый храм с кирпичными сводами, очень интересный с т.з. технических и архитектурных решений. На колокольне несколько лет назад установлен крест, однако работы по ее реставрации почти не сдвинулись с места.

Юлия Альбертовна ★★★★★

(6-09-2010)

Да действительно красиво!бываем очень часто!там при монастыре есть трапезная,очень вкусный квас и мед,а еще там можно купить молоко (коровье,козье),сметану.В источнике вода прсто класс!!!всем советую,(лечит ноги)

Наталья ★★★★★

(17-04-2008)

Любим бывать в этом монастыре проездом. Сильное впечатление оставляет внезапно открывающийся вид на монастырские стены и (конечно) колокольню, если ехать со стороны шоссе.
Возможно, когда всё восстановят, тоже будет красиво, но, по-моему сейчас особую прелесть монастырскому комплексу придаёт именно его "невосстановленно-кирпичное" состояние, травка и молодые деревца, растущие на колокольне. Характерно: на стене рядом с колокольней висит табличка "Осторожно, падают кирпичи".
Кстати, об источнике...

Об этой «шалости урагана» по горячим следам не упомянули центральные телеканалы и газеты: в деревне Авдотьино, ураган своротил крест на колокольне Николо-Берлюковского монастыря - одной из самых высоких колоколен, возведенных в наших краях.

Ее «рост» - 88 метров. На 7 метров больше, чем у знаменитого Ивана Великого в Кремле! Этого исполина начали возводить в монастыре летом 1895 года «на жертвуемую московским купцом Федором Никитичем Самойловым сумму 30 000 рублей». Проект колокольни в русском стиле выполнил известный архитектор Александр Каминский. В нижнем из четырех ярусов кирпичной «высотки» были предусмотрены ворота парадного въезда в монастырь, а самый верхний ярус увенчали позолоченной главкой с восьмиконечным крестом. Все работы на новой звоннице были завершены в 1899 году.

Свои непосредственные функции почти 90-метровая красавица выполняла лишь два десятилетия. Уже вскоре после революции Николо-Берлюки закрыли. Ее храмы разорили, служебные постройки приспособили для нужд спецбольницы «с психиатрическим уклоном»... Однако на протяжении десятилетий на колокольной главке, на кресте сохранялась позолота: слишком сложно было «утилизаторам» добраться на такую верхотуру, чтобы «национализировать» драгметалл.

Ситуация поменялась в постсоветское время. Осенью 1992-го в одном из авдотьинских храмов была зарегистрирована церковная община. Потом часть старых построек вернули Русской православной церкви для возрождения здесь монастыря. Однако в «небесной канцелярии» по отношению к колокольне вновь обустраиваемой Николо-Берлюковской обители явно допустили какие-то просчеты: летом 1994 года во время разыгравшейся бури с этой звонницы сорвало навершие вместе с крестом.

Колокольня простояла обезглавленной более 10 лет. Лишь в августе 2006 года в ходе начавшихся реставрационных работ на колокольне вновь установили сверкающую позолотой «луковку» с крестом. Но этот символ православия продержался на своем месте лишь до нынешней весны. 29 мая беда повторилась: вновь налетел сильный ураган и уронил крест. (Как указано в старом справочнике, высота креста вместе с «яблоком» составляет 12 аршин (около 8,5 метра), а вес - 38 пудов (более 600 килограммов).

Ситуацию прокомментировал для «МК» специалист - архитектор-реставратор Наталья Князева:

В 2006 году, во время проводимых тогда реставрационных работ, крест вместе с главкой (их общая высота около 15 метров) поднимали и устанавливали при помощи вертолета. Подобный же вариант возможен сейчас. Другой способ - соорудить так называемые выносные строительные леса. В любом случае весь комплекс восстановительных работ потребует немалых затрат.

Николо-Берлюковская пустынь - мужской монастырь в Ногинском районе Подмосковья, зародился в пещерах. В давние времена здесь жили племена вятичей. Язычников пришел просвещать известный миссионер Кукша из Киево-Печерской Лавры, где монахи жили в пещерах. Первые монахи поселились в Берлюках в XIV веке. Расцвет монастыря наступил, когда 24 мая 1829 года была обретена чудотворная икона «Лобзание Иисуса Христа Иудою», исчезнувшая в годы советской власти. Возрождение монастыря началось совсем недавно, только в 2000-х годов.


Фото: сайт Николо-Берлюковской пустыни

Чудесное Исцеление

Фото: сайт Николо-Берлюковской пустыни
«Как только я переступила порог монастыря, ощутила сильнейшую благодать», - поделилась одна паломница. Монахи говорят, что по-другому и быть не может, ведь здешние места с давних времен овеяны молитвою».
Церковное предание рассказывает, что в селе Кудиново, которое находится недалеко от села Авдотьино, жила крестьянка Татьяна Кузнецова. У нее была страшная болезнь глаз. Она постоянно просила: «Господи, исцели!» И вот однажды во сне приходит к ней благообразный старец, показывает икону и говорит: «Помолись перед этим образом, Господь тебя исцелит». Утром больная рассказала родственникам, какой образ видела: «Иуда окаянный хочет Господа поцеловать. Сзади с веревками воины стоят, чтобы пречистые ручки связать». В ближайшем Николо-Берлюковском монастыре такой иконы не оказалось. Поехали по другим храмам, но ничего не нашли. Снова во сне приходит к женщине старец и спрашивает: «Что же ты молебен не служишь?». - «Так, отче, не нашли икону». Тогда старец подсказал, что искать образ надо в пекарне Николо-Берлюковского монастыря. Именно там и обнаружили потемневшую от времени икону. Изображения на ней не было видно. Решили отслужить водосвятный молебен. Дали больной попить святой воды после молебна - все струпья с ее глаз исчезли. Окропили святой водой икону, она засияла красками. И собравшиеся увидели, что икона точно такая, как рассказывала крестьянка.


Фото: сайт Николо-Берлюковской пустыни
Летописец описывает, как Татьяна Ивановна падала то в ноги монахам, то лобзала икону и все показывала на глаза: «Вижу, вижу… Глаза у меня открылись». Слух об этом чудесном исцелении прошел по окрестным деревням. В монастырь хлынули паломники.
Чудотворную икону поместили в храме Пресвятой Троицы. Через несколько лет он уже не мог вместить всех паломников. И тогда специально для этой иконы был построен большой храм Христа Спасителя (строительство шло с 1835 по 1842 годы). От иконы «Лобзание Иисуса Христа Иудой» было много исцелений.
Тем не менее, нередко верующие говорили с сожалением: «Вот прославилась такая икона. К ней прикладываешься, а там Иуда окаянный стоит».

Монахи объясняли, что этот чудотворный образ - напоминание людям о том, что жить надо по Христовым заповедям, не предавать Господа даже в мелочах.


Фото: сайт Николо-Берлюковской пустыни
После революции 1917 года наступили большие испытания для Русской Православной Церкви. Некоторые священнослужители считают, что явленная икона предзнаменовала эти страшные события. Как Иуда предал Христа, так и народ православный предал свою веру, царя и Отечество.
После революции Николо-Берлюковский монастырь был закрыт, монахов сослали в лагеря. А чудотворная икона исчезла. О ее судьбе до сих пор ничего не известно. До нас дошли только списки.

До революции в монастыре была иконная мастерская. Там было сделано множество копий с чудотворной иконы. Паломники покупали в церковной лавке этот образ и увозили с собой. Когда несколько лет назад обитель начала возрождаться, паломники привезли несколько таких списков в монастырь. Одна из этих икон находится в алтаре берлюковского Храма Христа Спасителя, который сейчас восстанавливается.

По старым фотографиям и оттискам уже в наше время написана новая икона на этот библейский сюжет «Лобзание Иуды предателя».

Аллея Романовых


Фото: сайт Николо-Берлюковской пустыни
Кроме того, в обители собрано огромное количество материала о царской семье. Здесь издаются книги о Романовых, собраны 3 тысячи фотографий.
А 1 марта 2013 года на единственной «Романовской Аллее Славы», заложенной на территории Николо-Берлюковского монастыря, состоялось торжественное открытие и освящение памятника Государю императору Всероссийскому Александру II Освободителю. Также на Аллее установлены памятники царям Александру I, Александру III и Николаю II.

Самая высокая колокольня Подмосковья

Фото: сайт Николо-Берлюковской пустыни
В 2003 году, с приходом настоятеля отца Евмения (Лагутина) началось возрождение монастырского комплекса. Совсем недавно здесь размещалась психбольница. Теперь территорию древней обители разделяет длинный забор. Одна часть принадлежит Церкви, другая - больнице.
Сейчас на территории монастыря восстанавливается колокольня, которая была возвращена Церкви в аварийном состоянии. Это одна из самых высоких колоколен в России и самая высокая в Московской области - она достигает 90 метров, то есть даже выше колокольни